背《转法轮》的第一遍和第二遍时,我们是一段一段的背。背法初期,没有明显的感觉,只是用人的思维在背;不断的背法之后,发现《转法轮》中有不少地方好象第一次看到,之前读了那么多遍,都没有印象;再接着背,经常对一些部份会有新的领悟;与此同时,还经常会碰到与背法内容相关的心性考验,在实修中再去提高,在这个问题上能修的更扎实。
背《转法轮》的第三遍和第四遍时,我们是一讲一讲的背。不但要把每段的内容背下来,还要记住段与段之间的联系,这样对法的领悟就不再局限在一个一个点上,慢慢的开始有了整体的认识,不管从哪一点去领悟提高,都是在领悟法的更深的内涵。
除了感受到对法理认识上的升华,还能感受到背法后带来的内在变化:背法过程中,观念在转变,执著、欲望在减弱,本性在返出。这种变化体现在修炼上:背法前,修炼处于混沌、感性的状态。修炼中遇到问题,人为的找法理去套用,感到修炼有些夹生,不自然;背法后,修炼慢慢進入一个清醒、理性的状态,法理更加清晰明了,正念越来越足。背法与实修带来了心性与境界的提高,从而使整个修炼也有了全面的提升。
一、学会真修
我们刚得法不久,中共就开始迫害法轮大法。在反迫害中,我忙于做事,修炼很长时间都不知道什么是真正的修炼。在常人中我就很擅长去做好,发现自己有什么缺点、不足,就从行为上改正,这样做看的见,效果明显。
走入修炼后,我带着在常人中做好人的惯性在修炼中做事:发现自己有显示心,就从行为上约束自己不去显示;朋友的孩子成绩不如自己的孩子却被录取到更好的学校,心里不舒服,知道是妒嫉心,就给朋友打电话道贺,从行为上表现出去掉妒嫉心;同修说我怕心重,自己就在反迫害中做的更激進一些,以此来表明怕心去了;三件事也努力去做;在学法中或与同修交流中悟到法理,就按照法理去做,看似修炼挺精進,可是境界总是提高的很慢。
通过学法我意识到自己的“做”是在代替“炼”,而那个心却没有去“修”。当我真正开始去修心的时候,发现在修炼上一下开了窍,以前很多纠结的问题全都迎刃而解了。
以前在修炼中遇到问题,我首先想的是怎么去做,想着怎么做才算达到修炼人的标准。现在我首先看自己起了什么心,有了什么执著,针对这颗心去修;再看自己考虑问题的基点,是为私的还是为他的,是真正为别人考虑,还是为了自己做好人,修去为私的心;还看自己站在什么基点上为别人考虑,是让对方得到人中的好处,还是为这个生命的未来负责,要从正法修炼的基点上认识问题。至于怎么做,自己能达到什么境界,就按那个境界的标准去做,提高心性才是根本。
修心的前提就是要会向内找,无条件的向内找,才是真正的向内找。我理解的“无条件”就是不陷于事情的本身之中,不陷于双方矛盾之中,不陷于人的对错之中,只看自己的心是怎么动的,找对了,才能有针对性的去修,去提高。
二、修去根本执著 让“真我”做主
掌握了向内找这个法宝,让我一下子揭开了“做的好”这个盖子,看到里面隐藏着各种执著心,我就顺着这些执著心一个一个的去挖根。从怕心开始:修炼这么神圣,我为什么还要怕?怕做不好被迫害;为什么怕迫害?迫害自己要受苦,不愿吃苦,会给亲人带来痛苦,亲情受到伤害,会影响事业,名利受到损失,“我”方方面面的现实利益会受到损失;既然这么怕损失,那为什么还要修炼?因为旧宇宙要坏灭了,不修炼也没有出路了,只有修炼才能让“我”永存;为了“我”能够现实与未来利益兼得,就在尽量保证安全的前提下,努力去做三件事,在自己不被迫害和坚持修炼这两者间找平衡。
之后,我又开始找妒嫉心、显示心、争斗心,找来找去,顺藤摸瓜,最终都汇集到生命中那个根子上的“我”,它集我生命中的各种观念、执著、欲望于一体,它所做的一切,就是让我的身心获得最大限度的满足;它能平衡各种观念,在人生的不同阶段,根据不同的需求,做出不同的选择,让我为之去拼搏、奋斗。它就是在我修炼之前一直主宰着我的“假我”,我为这个“假我”而存在,而先天本性的那个“真我”却被埋没着。当我接触到大法,真正走入大法修炼的那一刻,“真我”被唤醒了。在学法的过程中,“真我”在同化法,而“假我”会成为修炼的阻碍。
师父在《精進要旨二》〈走向圆满〉中讲到了根本执著的法,之前我一直对根本执著的本质是什么,为什么根本执著不去就不是真修,就不算师父的弟子等问题理解不深。当我看清“假我”的时候,一下子就明白了:在大法中只求得个人修炼圆满,这就是我的根本执著。大法修炼就是要走向圆满,但大法修炼的圆满是修出无私无我后自然达到的境界,“假我”执著的“圆满”是个人的执著追求。
我悟到,如果抱着为私的目地在大法中修炼,是不会有实质的提高的,是不会真正修下去的,这不是假修吗?怎么能算是师父的弟子?在找根本执著的时候,不能简单的找到自己入门时的想法就完事了,还要顺着这条线往下挖,看看自己在修炼中还藏着哪些私心,还抱着哪些为私的目地,所有想借助大法来达到个人为私目地的想法都属于根本执著,都是真修弟子所必须修去的。
修炼中我一直不知道怎样才能修出慈悲,怎样才能修出无私无我,没想到在背法的过程中,看清“假我”,削弱“假我”,返出“真我”本性的时候,自然流露出来的就是慈悲,就是无私。修炼中遇到问题,按照本性自然反映出来的去做,就是自己真实境界之所为,如果达不到标准,就继续在法中修这颗心,升华到更高的境界。
三、达到正法修炼的境界 从根本上否定旧势力
修炼中我一直要求自己走正法修炼的路,从根本上否定旧势力,遇到问题时,往往把它当成一种方法或者是认识问题的角度,机械的用法理去套用,并不能达到法的标准。当“真我”返出来的时候,我突然意识到,正法修炼其实是实实在在的修炼境界,当我达到一切为众生的境界,自然就会站在救度众生的角度去做出选择,这就是在走正法修炼的路。
大法弟子的正法修炼和旧宇宙的个人修炼根本就不是一回事,大法弟子是跟着师父下世助师正法的。师父对旧势力的安排从根本上就是不承认的,如果大法弟子自身也能看清楚这一切,也能做到不承认这一切,那么师父就会为真修弟子做主,让我们走在正法修炼的路上。
修炼后,如果不能主动的用大法从本质上改变自己,抱着根本执著不去,抱着各种观念不放,任由“假我”主宰自己,为个人圆满而修炼,不管嘴上说怎么不承认旧势力,实质上还是走个人修炼的路。能清醒的让“真我”做主,去掉为私的基点,在做好三件事的过程中,修炼心性、吃苦消业,这就是真正的走在正法修炼这条路上,这就是从根本上否定了旧势力。
四、在背法中共同精進
和我们一起背法的还有我们学法小组的同修,也有在这个过程中有缘走在一起的同修,几乎每个人都有本质上的改变。
我们学法小组的一位同修,很多年前在街上讲真相时被不明真相的人举报,被绑架。出来后,我和妻子和她做了一次交流,发现这位同修人很善良,对法也很坚定,就是学法状态不好,学法时容易犯困。用她自己的话说:“就是脑子发木,感觉法進不去,采取各种方法都没有明显的效果。”我们当时就决定在她家里成立一个学法小组,和其他几个同修一起学法。
集体学法后,这位同修的状态有所改观,但还是没有从根本上解决,我们就决定一起背法。为了不让同修有畏难情绪,我们决定从背《洪吟》开始,再接着背《精進要旨》。从二零二一年,我们又开始一起背《转法轮》。
在背法的过程中,同修多次说:“感觉脑袋上好象开了一条缝,不断的有光打進来,有一种要开窍的感觉。”这位同修很精進,尽管年龄比我们都大,文化成度也不高,但在背法上从来没有落下过,对自己要求也很严格,要求自己一字不差的背,经常比我们背的都要好。
目前这位同修的学法状态非常好,像换了一个人,对法理认识很清晰,三件事也做的很好。由于亲身体验到了背法的好处,这位同修又另外成立了其它学法小组,带着其他同修一起背法。
还有一位同修,由于病业干扰睡不着觉,表现出严重的抑郁症假相,以至于连基本的学法炼功都保证不了。我和妻子和他一起学法、交流,坚持一段时间却没有明显改观。同修法理上都明白,就是做不到。
我对他说:“我记的明慧网有一篇交流文章中有过这样一句话:修炼没有捷径,如果说有捷径的话,那就是背法。只有法能真正帮助你走出魔难。”同修听了有些畏难:“我现在脑子整天晕乎乎的,不知道能不能背進去。”我鼓励同修:“背法不在于数量,根据自己的情况,能背多少就背多少,背了就比不背强。”同修同意了。
我们约定用两个星期的时间背完《转法轮》第一讲的第一节〈真正往高层次上带人〉。两个星期后我们如约见面,大家都不看书,一人一段轮着背。背完第一节后,同修说还能往下背,我们就接着背,一直背到〈气功就是修炼〉,第一讲整整背了一半,同修的精神状态也有了明显改观,大家都很高兴。
我们约定继续按照每两个星期半讲的進度往下背,目前《转法轮》马上要背完了。在背法的过程中,同修走出了病业假相,现在完全正常的修炼、生活和工作了。
还有一位同修,处于被邪恶人员监控状态,没有固定的集体学法环境。在这种状态下,如果学法没有保证,处境就更加危险。针对这种情况,我们决定采用背《转法轮》的方式来保证学法,每个月背一讲或半讲。该同修以前背过《转法轮》,但每次都是没背完第一讲就停下来了。这次背法同修很认真,很努力,一直坚持下来了,现在已经背到第六讲。据同修家人讲,同修每天都早早起来背法。看到同修有很好的学法状态,大家心里都感到很高兴。
我们所有参与背法的同修都有一个共同的感受:背法的过程就是一个同化法的过程,是一个修炼的过程。心不静,背不下来法;哪部份认识不到位,修炼不到位,背起来就很难;没有坚定的修炼意志和决心,很难坚持下去;离开学法小组的集体环境,一个人也很难坚持下去。
所有坚持下来背法的同修,都体验到了背法给自己修炼带来的实质的提高,周围也有越来越多的同修加入到了背法的行列。如果做不到静下心来学法,那么背法确实是一个学法得法的好办法。
个人所悟,有不符合法的地方,请同修慈悲指正。
(责任编辑:程谨)