在法难中惊醒、归正与赎罪

震撼的是，当媒体项目遭遇巨大魔难的紧急时刻，师尊从天而降，挡下了魔难。震惊的是，师尊首次明确用“法难”一词来指称当前我们遇到的迫害与压力，更震惊与惭愧的是，这场法难竟是由于我们大法弟子们没做好、长期心性有漏而招来的迫害干扰，还连带影响师尊与神韵艺术团遭受迫害。

惊醒的是，师尊在经文里指正的种种修炼有漏与不足，竟都是过去几年来对我们不断耳提面命的法理，如“不攻击个人，不树立敌人”；“你可以骂我，但是哪，我不骂你，对谁都是善良的。”（《各地讲法十五》〈大纪元新唐人媒体法会讲法〉）但我们身为弟子，却始终没听话、没做到、没修好，最终给师尊与神韵招来迫害与麻烦，如此岂不愧对“大法弟子”称号、愧对师尊的慈悲苦度？

一、师尊的承受与慈悲

师尊两篇新经文，不但在明慧网发表，还通过几大媒体向世人传播。我悟到，师尊不但以创世主之尊亲自现身世间承担这场巨难与迫害，保住媒体与大法弟子，更重要的是，师尊要保住大批未来还可以被媒体收救的有缘众生。换言之，师尊的新经文，是用神体为弟子们、为媒体、为众生赎罪，换取众生的未来生机。

此外，师尊用神体挡住这场巨业黑浪之际，不但对弟子们谆谆教诲、指正劝善，没有抛下任何一位弟子，师尊还同时向世人细细讲清大法弟子反迫害的真相，讲清神韵救人的真相，以此启迪世人的良心善念，劝导他们明辨真相是非，避免遭到邪恶利用而助恶为虐，造下罪业。

师尊这一切，是旷古未见的洪大慈悲，是对弟子们最慈善的言教身教，告诉我们什么是“能做到对谁都慈悲，对谁都有爱心真不是一般人能做到的”（《惊醒》）；同时师尊也通过对媒体、对弟子的公开指正与归正，亲自向世人展现大法的纯正纯善与光明磊落，只要我们遵照法理归正自己、补过赎罪，这一切将是又一次对邪恶迫害的“将计就计”、“化险为夷”。

师尊的浩荡洪恩，我们永生永世都无以为报。

二、法难如何起？

从两篇新经文中，我个人体悟到这次的法难起源来自三个主因：

一、众生业力与大法弟子业力。
二、学员没做好。
三、学员对众生的慈悲心不够、善念不够。

首先是业力。师尊在《法难》中说：“其实我知道我们在救人的同时，还有百分之十五的业力没有消完。这是救众生二十多年来留下的，这很巨大，我知道。”

为什么会有这百分之十五的业力？此为天机，这里不敢妄揣。

其次是学员没做好。

师父说：“每个大法弟子，不只是媒体，都要想想我们是在做大法修炼人该做的了吗？回想起来我都感到后怕，很多人长时间放松自己的修炼，做事又与常人一样，这是大法弟子的状态吗？”（《惊醒》）

面对这场法难，每一位把自己当作学员或者大法弟子的，都应该向内找，归正修炼状态。从我自己在媒体多年来的亲身经历来反思向内找，我发现有几个疏漏应是我们媒体环境中长期存在的，也抑制着我们整体修出更高的慈悲与善念，这一点稍后再详述：

1）慈悲与善念不够，偏离神的状态

过去几年来，师尊对大媒体、自媒体多次开示相关法理，警醒我们不要介入常人政治，不要攻击哪个党派或人物，所有众生都要力所能及的救度。但这次法难为何还是发生了？这说明我们整体并没有真的依照师尊法理去做去修，反而是“听一套、做一套”，从而被邪恶有借口钻空子，招来巨大罪业与法难。如果我们不能无条件的遵照法理行事，是真的信师信法吗？是真的证实大法、救度众生吗？

進一步向内找，为什么我们不能信师信法的照着法理去做呢？是为了点击量和名利的考量吗？是出自对特定党派的人情或怨恨吗？还是心底深处把自己的世间得失看得比大法整体的得失、众生的得失还重要呢？我们修了这么多年，生命特质是为他还是为私？我们生命有多少比率進入新宇宙、多少比率还迷失在旧宇宙？这些都是值得我们深深挖根的。

没有慈悲，就不能成神；没有善，就不能收救众生，甚至还可能因为人心而被魔利用，反过来毁了众生，干扰了大法救度。

2）不拘小节，小步不正大步摔

我们媒体里有很多同修都很有能力，也有洪大抱负，发愿将救人项目大步流星的推進，救度更多众生。但稍有遗憾的是，往往我们到了具体执行的环节，就容易浮现“不拘小节”或者“想打快拳”的习气，因此，就容易为了方便自己做事或者急于求成，从而选择不够正、或者有风险的路子或做法。

也许我们这不正的一小步，世人未必会发现，但在满天神佛的眼里，却是昭昭可见，对虎视眈眈的旧势力来说更是一个个把柄。从而，旧势力会利用修炼人“不拘小节”的心态，一步步的用名利情，诱惑我们踏出更多不正的小步子，最后当我们高兴的要迈出流星大步时，旧势力便集中所有空子、猛然发动巨浪攻击，让我们重摔倒地。

深入向内找，为什么“不正”的念头能在我们的场中出现？是否因为我们整体的场当中已经有所偏移、有所不纯、有所不正了，所以才会让这些大大小小的不正之念找到栖息之地？我们知道，一个百分之百纯正的空间场，任何黑邪生命都不敢闯入，一闯入就被解体。

再换个角度讲，我们这种“不拘小节”、“不符常人规矩”的冒险或投机作风，是否也是一种对众生不够慈悲的体现？只有每一步都走正，才能让众生信服、让众神服气。我的一层体悟是，“走正”也是慈悲的体现。

3）行为上不愿符合常人这层的道理

我们都知道要“正念正行”，但有时我们会嘴上满是正念，但行为上或做法上却不愿符合常人一层的道理与法规去行事，也不太顾众生能否接受，从而经常造成事情推進不顺、最后黄了；同时也因为无法让众生理解接受，体现不出大法弟子的慈悲。

在浅层次向内找，会发现有时是怕麻烦；有时是不想改变自己、只想改变别人；有时是不让别人说的心等等。甚至，当有同修来跟我们指正、交流时，我们却可能反过来辩解或指责对方说“你正念不够”、“你有怕心”、“别被常人条条框框局限”等等。

但如果再深层向内找会发现，我们往往带着人心来理解法，老想用超常的正念与师尊的加持，来搪塞我们在低层人类空间不愿去做的劳动与奔波，或者掩盖我们不愿改变自己、固守自己的安逸心。

正念绝非义愤填膺的激情，亦非满腔热血的冲动，真正的正念是在宇宙从上到下、层层境界都能贯穿、层层法理都能圆容的智慧与慈悲。

4）神神叨叨，超常变异常

我们是修炼人，不但敬天信神，做事也往往会有神迹。但我们要谨记，媒体报导是写给常人看的，是要救度众生的，所以新闻报导与节目内容不宜讲的太高，否则容易被常人误解、怀疑進而孤立，不但远离了众生，也体现不出修炼人对众生的慈悲、善念与爱心。

比如我们有些新闻报导讲到中国天灾或者天有异象时，有时会不自觉的讲得神神叨叨、玄来玄去，感觉象在写神怪小说，不是几分证据讲几分话的新闻报导，结果导致观众与读者在留言区或社交媒体上批评我们不客观、不理性。

向内找会发现，可能因为有的同修因为长期生活在学员圈里头，很少接触常人社会或者根本不接触，只会用“同修交流”的语言与思维来做社会新闻。

或者，我们因为媒体做久了，又少于接触常人，从而养成“自说自话”的习性，在媒体上说自己想说的话，忘了考虑世人能不能理解，结果变成“想超常、却异常”，不但让媒体报导变得不可信，甚至可能因此得罪常人、远离众生也不自知。

师父说：“但是项目的本身和你们做事的方式要能叫世人理解。被人理解，不是被神理解。人就看表面的东西，人就只能够从表面理解问题，所以你们在表面的形式一定要符合常人社会的表现行为。”（《各地讲法九》〈在新唐人电视讨论会上的讲法〉）

对师尊的开示，我们必须严肃正视。

5）资深生傲慢，不愿专业化

我们在媒体干久了，有时难免会产生一种“资深心态”，但是如果我们长期没有在专业能力上提高，长期不愿改变和提升自己的话，那么所谓的“多年经历”反而容易变成干扰我们修炼提高、救人提高的“长年枷锁”。

向内找会发现，这种长期不愿提升技艺来救度更多众生的心态，其实正好暴露了我们慈悲心不足、安逸心重、不愿吃苦、不让人说、不愿改变自己只想改变别人等等的修炼短板，正是有待提高的修炼卡关。

换个角度想，如果我们高高在上、不愿为了救度众生而提升专业技艺，不愿学着用众生最能理解的规范与做法来救度他们，那又如何向世人证实大法的慈悲与智慧呢？

6）将修炼与专业对立

有少数同修把修炼跟技艺专业化分开看待，认为两者是“零和游戏”关系，亦即想重视修炼，就没时间提高媒体技能；想提高媒体技能就容易放松修炼，然后以此为理由，不愿提高专业能力。但这是似是而非的认知误区。

以神韵为借镜，神韵艺术家天天投入大量时间与精力锻炼舞蹈技艺、音乐技艺，但是却一样重视每天的学法炼功与实修心性，并无偏废。再看到媒体项目里，不少优秀的记者、编辑和主持人，也都是精進实修的修炼人。也许他们休息时间非常少，但都在不断提升修炼和技艺的境界。

个人体悟是，修炼跟专业化不但不对立，而且修炼境界越高，才越有慈悲心与洪愿来提高专业技艺，才越能为了众生得救而吃苦付出。

7）党文化污染

媒体里许多同修已经来到海外多年，但中共党文化的污染仍难免多少会影响修炼与证实法，影响我们慈悲心的体现，在媒体和自媒体项目里常见的体现包括：

第一，用粗糙或有风险的手法打快拳，为日后埋下被邪恶钻空子的风险。

第二，有时为了打出名号或博取点击量，有意无意的把话说大、夸大，但却没有足够的证据做支撑，不但有违传统媒体“几分证据说几分话”的专业规范，贬损着媒体信誉或自己的个人信誉，同时也传播了中共“假大空”的话语陋习。

第三，过度使用媒体话语权，忽视话语责。媒体是中共最重视的舆论宣传口和意识形态武器，所以中共动辄利用垄断的媒体话语权，恣意攻击、诋毁它的敌人与对手。然而我们有时也有类似情况，运用手上的话语权，在新闻报导或节目里批评、攻击看不惯的人事物（甚至包括西方国家政要），但却忽略了任何权力背后都有相应的责任，话语权背后同时有话语责，包括社会责任与法律责任，没有体现大法修炼者应有的慈悲和善念。

三、在走出法难中修好自己

一位同修与我交流，她日前打坐时所见：有个巨大的天体体系正在四分五裂、火光蔓延、摇摇欲坠，但师尊的手在底下托着这个天体。虽然同修所见未必是法上真相，可能只是一种点化，但这让我有个理解，师尊用神体的巨大承受，为媒体、弟子与众生挡下这次大劫，保住了庞大天体，但接下来需要弟子们实修归正自己、修补天体，才能兑现守护众生、守护新宇的使命。

因此，个人认为，首先我们要把心归正，信师信法。一如过去的“四·二五”或“七·二零”，面对这次法难一样先坚守对师尊、对大法的正信，“一个不动就制万动！”（《美国中部法会讲法》）

同时我们在法中重新检视自己、向内找，归正自己种种可能有所偏移的人心、执着与观念，特别是纯净我们的“善”，扩大我们的慈悲，先纯净自己的空间场，才能继而佛光普照，度己度人。

其次，我们要清楚，每一次魔难都是对修炼人的心性考验与境界检测，当媒体项目遇到如此巨大魔难，我们心是怎么摆的？

不管我们身处哪个证实法项目，我们静心自问：当初我来这项目的初衷是什么？我现在每天做事是否还抱持这个初衷？我是否还修炼如初？是否增生了其它隐蔽的人心、观念或执着？

近日美国国会众议院通过了《法轮功保护法案》，堪称是美国保护中国人权、制止中共反人类迫害的重大進步。但近日某些自媒体和媒体学员，在公开谈论怎么用这项法案来追究、惩罚迫害大法的中共官员，惩罚中共的海外大外宣等等。这些言论内容，带着明显的争斗心、报复心和沾沾自喜的欢喜心，个人认为有所不妥。

师尊说：“可能迫害中大家都在恨中共邪党，甚至有的人想一有机会要跟他们玩命。不值得。”“没有，我从来都没有说跟中共邪党斗，它不值得。”（《各地讲法十三》〈二零一四年旧金山法会讲法〉）

“打倒中共邪党不是修炼的目地，大法弟子修炼圆满才是修炼的最终目地。”（《精進要旨三》〈清理〉）

师尊早已开示，大法弟子不是以解体邪党为目地，修炼圆满与救度众生才是我们真正的使命。师尊两篇新经文，已经多次提点我们的慈悲不足、人心太重、混同常人，此刻我们务必谨记师尊的教导：“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人，这就是在建立觉者的威德。”（《精進要旨二》〈理性〉）

以上交流，仅是现在个人层次有限之体悟，若有不在法上之处，恳请同修慈悲指正。