争与不争　两种境界

【明慧网二零二三年九月二日】今天开车回家的路上遇到堵车，平时走这段路时很少堵车，后来发现是因前面出车祸所致：一辆轿车把骑电动车的两个人撞在地上，倒在路中间了。从表面看可能是他们互不相让，都争着过马路就发生碰撞了。

在常人中如果发生争执了，很少有退让的，可能就会造成更多的麻烦，我们修炼人也会发生争执，但我们是正面看这个“争执”，在争论中会暴露出执著，执著心一出，修炼人很容易就发现它，从而去掉它。我身边有两位同修就是这个状态，他们会发生争论，争论中他们会各执己见，他们也都会深入的思考，从而又会对法有更深的认识，找到自己的不足。过后他们谁也不会因争论而互相有间隔，他们觉的这种状态是很好的，交流中就需要争论。

师父在《澳大利亚法会讲法》中讲：“但是说是这样说了，修炼中为了去执著心的争论还会有，甚至于有时还会强烈。因为你们在修炼，你们有没去的心，你们有意识不到的时候，你们有忘记要找找自己的时候。执著于态度，执著于自己的观念，都可能发生争论。”

前天他们刚因一件事情有不同的看法而争论过。我理解这是修炼人在修炼中层次中的修炼状态。

过去我认为同修的这种状态是正常的，可是随着对法的深入理解，我觉的还有比这种状态更好的状态——后退一步，不争的境界。

我想起和我妈妈（同修）的争论，过去我总在证实我做的对，她做的不好应该提高心性，对照师父的法来看，是我应该提高心性了，我应该设身处地的为我妈着想，能宽容我妈，能默默的圆容我妈妈的不足，才是我应该努力达到的境界。

以上是个人在法上的认识，如有不在法上的地方敬请同修慈悲指正。

合十

（责任编辑：李明）