法轮大法教我做好人

【明慧网二零一八年四月七日】童年时期，中共“大跃进”制造的人祸——大饥荒，极度贫穷；少年时代，又遭遇“文化大革命”的愚昧与荒谬，给我思想中留下了深刻的印象；无休止的政治运动在我的精神上打下了无法抹去的痛苦烙印。当年，深受党文化的毒害，我满怀激情的“为真理而斗争”，发誓要为它“奋斗终身”，到头来却发现这一切都是虚假的谎言，我只是一个受骗上当者。

我一个青年小伙子，不管你在生产队怎么能干活，一天就挣十个工分。辛辛苦苦干了一年，只能拿到一、二百块钱，缺衣少穿不说，连吃饭都是问题，自己都养活不了自己。迷蒙中、无奈中，为了温饱、为了养家糊口只能拼命的干活。有时在想：人活着为什么这样的难？人究竟为什么活着？

生命的重大转折点

一九九七年三月，是我生命的重大转折点——我跟家乡的一位大姨修炼法轮功了。五月十三日，城里朋友给我送来了《转法轮》和《转法轮（卷二）》两本大法书。我起早贪黑，用两天时间看完了《转法轮》，书中的法理使我受到很大的震动。我对妻子说，这本书我要看一辈子，后半辈子我有书看了。这一年我四十五周岁。

修炼法轮大法前我的身体很好，我不是因为祛病健身而炼功的，而是看到了大法让人做好人。看完第一遍《转法轮》，我的第一念就是：“我要跟着这位师父做个好人。”

既然炼功就要听师父的话。我是木工，在市场搞装修，吃的是百家饭，烟酒都会，尤其酒瘾大。妻子一听说我要戒酒，吃惊地说：“就你也能戒酒？你要真能把酒戒了我就把饭戒了！”我不想和妻子打赌，我要修炼，就要戒酒、戒烟。也就难受了那么几天，烟酒都戒了，妻子对我竖起了大拇指：“看来你真的是要修炼了！”

法轮大法要我们放淡名利，以“真、善、忍”为准则做好人，“不失者不得”[1]，“做到是修”[2]。

不拿“回扣”

我是木工，经常在城里做家具、盖楼、装修等活。在修炼法轮大法前，随着社会道德的下滑，我也随波逐流，经常把公家的东西拿回家。有一句话说：“不拿白不拿，白拿谁不拿”。我家里盖的四间平房用的“小五金”都是从工程队拿的。

修炼大法后，我知道了修善，做好人的道理，我不但改掉了这种行为，而且放淡名利，不拿回扣钱。按照当时拿百分之十的回扣惯例，我每年装修、买材料的回扣钱大约在几千元至上万元。这对我这个不宽裕的家庭来说是个很诱人的数目。但是我一直坚持分文不拿。有许多厂家、商家要和我建立不成文的“契约”，要和我合作，我都明确表态：合作是可以的，但是我不拿回扣钱，因为我是修炼法轮大法的。

我给干活的这家人买材料是“一手托两家”，既照顾买家也照顾卖家，我要的是“货真价实”。我说，如果你非要给我回扣，那你就把这钱用在我干活的主人买材料的费用上吧。

我修炼法轮大法后，严格用真、善、忍的标准要求自己，干活仔细、认真，不糊弄，不浪费材料，从不挑吃挑喝，即使有的人家在中午饭只给几个馒头，一壶开水，我也照样好好干活。有一次，给一家干完活，她无意中多给了我一千元工钱，我发现后马上退回去。她们全家及其亲友都很感动：“修炼法轮功的人真好！”

多年来，凡是经过我干过活的人家和卖材料的厂家，都知道我是修炼法轮大法的，都知道我的人品好，都知道我干活的质量高。他们都向其亲友推荐我，以致后来我都不用去市场找活，只要在家听电话就行了。

在生活当中，坐公共汽车买票时，售票员多找了钱、摩托车加油时多找了钱，我都马上退回去。别人因走错路把我的摩托车撞坏了，我不讹他。一次我家卖玉米，算账时买主多给我一百六十多元钱。我觉得不对劲，就从新算了一下，把多给的钱退回买主。我告诉他我是修炼法轮大法的。他很感动。同时也做了“三退”（退出中共党、团、队组织）。

近年来村长选举时，有几个候选人为了争当村长就花钱买票。我家有四、五张票，几个候选人几年来给我的买票钱就有几千元钱。这对我这样一个在劳教所被迫害失去劳动能力的人来说，真是一大笔收入。但是我作为法轮大法弟子，从来没有拿过这笔钱。为了不引起他们的误解，每当他们给我送钱时，我暂时留下，当选举过后，不管是当选的还是没当选的，我都把钱退给他们。我还告诉他们：如果当上了村官以后要善待大法，善待大法弟子。

他们当中一些人也退出了中共党、团、队组织。

让邻居拿走一半赔偿款

有一年过大年，前院邻居放鞭炮点燃了我家大门口的柴草垛，一垛玉米秆全都烧光了。同时我家左边邻居的院墙也有点烟熏痕迹。他家却首先到村上报案，说是他家的柴草垛失火了。

当街道官员下屯来调查时，邻居抢先诉说自家如何失火的事，要求赔偿。可是街道的人一看就知道只有一家失火，而不是两家失火，他们不能同时对两家進行赔偿。因为对失火现场要录像，要留存档案。可是在邻居的强烈要求下，官员也没办法，只好把应该赔偿我家的二百元钱，分给他家一百元。我是修炼法轮大法的，没有和邻居计较。我想的是，邻居家里很困难，妻子常年有病，那一百元钱就不能和他们计较。

用慈悲平息鸭子争端

有一年，我家饲养了二十多只鸭子，左邻右舍也有很多家养了鸭子，白天都在门前的小河里游玩。一天下午三点多钟，我家鸭子都回家了。突然邻居的一个妹子来到我家找鸭子，说是她家缺了一只鸭子。这个妹子仔细的观察我家的鸭子，然后突然抓住一只鸭子说：“这只鸭子是我家的。”说完抱起来就走。

妻子拦住她说：“我家的鸭子我都认识，这只鸭子根本不是你的，这是我家的鸭子，你不能拿走！”可是那个妹子一口咬定这只鸭子是她的，非要拿走不可。两个人互不相让，争得面红耳赤，声调越来越高。

看到这种情况后我就想：以我妻子的人品，她绝不会赖别人的鸭子，而且我妻子确实认得自家的鸡鸭。可是两个人正在火头上，我如果再“参战”，为妻子说话，不但不能解决问题，相反是火上浇油。我是修炼法轮大法的，要守住善念，既要解决冲突，又不能激化矛盾。怎么办呢？我忽然急中生智，想出了一个大家都能接受的办法。我说：“这样吧，妹子，你看现在太阳很高，天还早着呢，咱们两家都把鸭子赶回河里，呆会儿让它们自己回家（通常鸭子都认识自己的家），你看好不好？”那个妹子一听，立刻放下鸭子说：“好啊，这是个好办法，就这么办！”她放下了鸭子。

我们两家都把自家的鸭子赶到河里去了。我对妻子说：“你不要管鸭子，回家做饭吧。”大约过了一个钟头，那个妹子红着脸来到我家道歉：“我家的鸭子跑到邻居家去了，现在回家了。刚才我把大姐气着了吧？”并再三道歉。

善念对待骚扰者

十多年来，当地的“六一零”（江泽民私自设立的专门迫害法轮功的非法组织）人员、政府官员、警察、村官等人长期对我進行监控，骚扰。我知道他们许多人是被江泽民的谎言欺骗、毒害的，也有一些人是受金钱引诱的，不管什么情况，我都善待他们。因为法轮大法的法理告诉我们：法轮大法弟子没有敌人，只有慈悲与善念。

我把警察找到家里来，把我写的信当面交给他们，告诉他们：诉江案、退党潮、大法洪传世界、天安门自焚事件、活摘器官等等真相，告诉他们善待大法和大法弟子保平安的道理。特别是全国大法弟子起诉江泽民以来，我把证明江泽民滔天大罪的证据、证明法轮大法好的证据一共二十多项，分别当面送给法院、街道官员、警察、村官、村民等人。他们一些人明白了真相，来到我家只是“例行公事”敷衍一下，并不作实质的干扰。

在公安局讲真相

一次，我骑摩托车去公路两侧喷涂真相标语，被警察发现开车追赶。我虽然骑车跑了，但是却被他们记下了车牌号。

过了几天他们来把我抓進公安局。一路上我不断的背诵《洪吟》<威德>：“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分 ”。在公安局，一个李姓警察几次叫我“实事求是”的交代问题。我问他什么叫“实事求是？”他说：就是如实交代问题。我说：“不对。”我就跟他谈法轮功的事。他说： “我是学哲学的、学唯物论的，这些你是一窍不通的。我不懂法轮功，你跟我谈法轮功我也是一窍不通的。你就实事求是的交代问题。”

我说：“你对法轮功一窍不通怎么能管法轮功？什么是‘实事求是’这个问题弄不清怎么能谈得通？如果你想谈就必须先听我说清这些问题，否则我一言不发。”他说：“不行！”我说：“那我就不再说话。”僵持几分钟之后，他终于退却了，说：“如果我让你说的话，你能什么都说吗？”我说：“能。但前提是你不能半路打岔。”他说：“好吧，那你就说吧。”我为自己争取到了能讲真相时间，同时引导他按照我的思路走。

我从法轮大法的传出，上亿人修炼，大法祛病健身的奇效，道德的提高，国内外洪传的形势，对法轮功镇压的错误，学员上访的原因等等方面都作了概括的阐述。接着回到解释“实事求是”这一名词上。

我说：“实事求是”一词分为三部份：1、实事；2、求；3、是。先说“实事”。我们宇宙中存在的一切事物都叫“实事”，只要是世界上已有的事情、事物都叫“实事”，包括我刚才讲的法轮功的洪传、发展、修炼人身心健康等等，都是客观存在的“实事”。

“求”，就是由人去调查、探索、研究。乔石委员长离休以后，组织他的老部下、老战友深入实地的对法轮功做了半年的调查，并把结果报告给了中央。

“是”就是结论、结果，就是道、就是理。乔石委员长在报告中说：“法轮功于国于民有百利而无一害。”这就是乔石委员长所進行的“实事”“求”“是”的全过程。

我讲了将近两个小时，那个警察果然一言不发，静静的听着。当我的讲话告一段落时，他吃惊的问：“你是什么文化？”我说：“我是在文化大革命动乱的时候念的书，没有什么文化，但是修炼大法是会开智的。”他说：“那你有什么违法活动没有？”我说：“我没有任何违法活动。”我这里是双关语，即我既没有违反常人的法律，也没有违反法轮大法。他说：“那你回去吧。”

经过这件事，后来我又写了《浅析“实事求是”》一文，在明慧发表。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟》〈实修〉