不修口也会造业

【明慧网二零一七年十月十二日】在正法接近尾声的关键时刻，同修的一思一念都显的非常重要。最近，在同修中出现“病业”的现象很突出。同时，一些同修修心、修口中存在的问题也彰显出来，现在仅举几例：

有一同修出现了病业假相，同修A张口就给下定言：“癌症。”那位同修做了手术，出院三天后就回到了第一线讲真相。这时A又说：“下次比这还重，”没几天，那位同修又住進医院，進了抢救室……。

A的丈夫是以尿毒症形式离世的。有一同修出现病业假相，A说：“得的和我丈夫一样的病。”有一同修觉的眼睛看东西有点模糊，想找她帮着发发正念，结果A说：“白内障。”并且再见着那位同修还说：“你看不见吗？你空间场不干净了，你被干扰了”等等。

A是当地的一个协调人，她认为自己已经渐悟，谁一说她，她就炸，用她自己话说，就是自己很“霸道”。同修们看到这种情况也不敢指出，一是她不听，二是怕她不修口。

同修B也是一个协调人，是很精進的同修。有另一同修也是出现视力模糊的假相，找到她，希望帮助一下。结果，B开口就说：“不能找人帮你发正念，如果找人，人家就会说：‘谁谁的眼睛要瞎了’。”

同修C天目能看见一些东西，对出现病业假相的同修说：“不能帮，现在三界内特别乱，三界外的邪恶生命都跑進来了，自己给自己发正念还够忙乎的，没时间帮别人。帮别人，邪恶就来害自己！”

同修D对遇到病业假相的同修说：“那得靠自己，找别人发正念就是向外求，没治！”

还有一同修E，也是开着修的。一次帮一同修发正念，当着帮忙发正念的同修和遇到“病业”魔难的同修就说：“已经到寿了……”

记得前几年还有一例：同修都为一同修发正念，结果，有两个同修就在人家家里吵了起来。

面对同修中出现的一些状况，有的同修在背后、私下谈论起来，常人心就上来了，背后加的都是常人念。

每个大法弟子都有师尊的看护，但是，弟子念不正，不修口，不是那么回事，就妄下结论，也会造业。

大法弟子听到的、看到的、经历过的每一件事都一定有修炼的因素。对照师尊讲给我们的大法，我们就能明辨是非，师尊说：“大法可正乾坤，当然就有其镇邪、灭乱、圆容、不败之法力。”[1]师父关于“修口”的法，让我们回顾其中几段：

“咱就说一般的，我要干什么干什么，现在这件事该怎么做怎么做，可能无意中就伤了谁。因为人与人之间的矛盾都是很复杂的，可能无意中就造了业了。”[2]

“我们张口讲话，都按照炼功人的心性去讲，不说些搬弄是非的话，不讲些不好的话。作为修炼的人要按照法的标准来衡量自己，应不应该说这话。”[2]

“或者道听途说传一些小道消息的；或者对社会上其它一些事情谈论起来很兴奋、很愿意说的，我想这都是常人的执著心。在这些方面我觉的我们应该把口修一修，这是我们讲的修口。”[2]

“过去在寺院中专业修炼对这些要求很严。我们按照炼功人的心性标准要求自己，该说什么不该说什么把握好就可以了。”[2]

关于修炼中出现“病业”的假相，同修间交流的文章也很多了，有的同修也做的非常好，第一反应就是：这就是假相，是旧势力以及黑手、烂鬼对同修的迫害。面对邪恶、面对迫害，就是否定、清除。这是第一念，也是立刻要做的。大法无所不能，大法弟子的一切会在大法修炼中归正，这是向内修炼的问题，一切邪恶不配参与。

有个家庭学法组，一个老年同修突然出现手脚发软、哆嗦的假相，其他同修就告诉他：都是假相，真正的我不会这样，否定它，不承认它，灭掉它，并且让他也跟着说出来，让他想：我是李洪志师父的弟子，求师父帮助。其他同修也帮助发正念，同时也互相提醒：这都是假相，谁也不能动常人心。什么吃饭时手哆嗦、睡一宿觉尿了四次裤子等，都没动摇整体的正念。结果第二天下午，一切假相都消失了！

如果真正把同修的事当作自己的事，那就不会去指责、埋怨。退一步，把同修的事当成自己的家人的事，动的念、说的话也许都会改变。每个真修弟子都在助师正法中做着自己该做的，即使当地的修炼环境变的宽松，也是同修共同精進的结果。

有的同修张口就说这个病、那个病，这不是常人的观念吗？这不是常人的思维模式吗？这不是被假相、幻象迷住了吗？师父说：“你一提“病”这个字，我就不愿听”[2]。

我们有许多同修天目已开，实际上这对同修心性要求更高，真真假假，更应该学会修自己，有了能力，一句话、一个念就起很大作用，不正的一念、一言，可能就影响了环境、制造了间隔。在这一点上说是被旧势力利用了也不为过！

师父说：“炼功人他的一生是经过改变的，手像、面像、生辰八字，和身体所带的信息的东西已经不一样了，是经过改变的。”[2]师父还说：“每一关、每一难都存在修上去或掉下来的问题。本来就难，还人为的增加这难，怎么过呢？你可能因此就要遇到难、麻烦。你改变后的这条道路是不允许别人看的。别人要看了之后，都能给你说出来你哪一步有难的话，你还咋修啊？所以根本就不让看的。其它法门谁也不让看，同门中的弟子都不让看的，谁也说不对的。因为那一生是改变的，是修炼的一生。”[2]

“病业”假相以及因此离世的例子很多，这不只是个别人的问题，大法徒是修“无私无我，先他后我”[3]的正觉，出现大面积的问题，这更应该是需要每一个同修都放在其中实修自己。有个出现“病业”的同修曾说：“你不知道当时多苦、多难呀！得不到帮助，还给我加不好的念，这是帮助邪恶迫害同修呀！”我们希望出现“病业”的同修念正，但是，她要真的念正，就不会有假相了。她的正念需要同修帮助，对邪恶干扰也需要共同除恶。清除邪恶这是每个大法弟子为己任的。我曾经见过几个同修成宿的帮一位在病业魔难中的同修发正念，那真是无私无我。当时我就觉的以前说帮谁谁发正念，真都是应付似的，很惭愧！当时也在发愿：有需要帮助的同修，我一定帮助！

毒药的本性就是毒，邪恶的生命还存在，也没有停止做邪恶的事。间隔同修，利用同修尚存的人心制造矛盾，也许这是邪恶最后的疯狂。师父说：“可是往往矛盾来的时候，不刺激到人的心灵，不算数，不好使，得不到提高。所以心里放不下，会烦心，可能会出现勾着人的心，老想回头看看那俩个说他坏话的形像。回头一瞅，那俩个人面目表情恶狠狠的，正说在火头上，他一下子就受不了了，火就上来了，可能马上跟人家干起来了。人与人之间发生矛盾的时候，那个心很难守的住”[2]。

同修遇到关、难，有的也是剜心透骨的，特别是有的拖的时间太长了，真是需要帮助了。共同否定邪恶迫害，以法理用善念加强同修正念，这是应该做的。如果此时只是冷言冷语的指责，甚至当面不说，背后议论纷纷，这都不是大法修炼者应该有的言行。

注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈定论〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉