洞悉执迷　了结恩怨

因一些大法弟子长年执著于亲情而不能真修自己那颗心，结果旧势力把其家人拖走，以此扼制不真修的学员和淘汰常人，越到最后接近结账的时候，这种事件越多。一位老年同修，状态不太好，儿子去世，她又沉浸在丧子之痛里，暮年丧子，哀痛可想而知。嘴里翻来覆去的念叨着她的儿子如何对她好，如何孝顺、如何懂事听话，如何如何，前途远大，却英年早逝。还有一老年同修，一双儿女，都是四十多岁，可是一个月之内儿女车祸相继去世，令人痛惜。是不是正因为老年同修放不下对晚辈亲情，看不透因缘关系，才让旧势力钻了空子，对自己的家人下了黑手呢？

有一个佛教修炼故事，说舍卫国有一个信奉婆罗门教的人，虽然富裕，但吝啬贪心，每当吃饭的时候，就紧闭门户。有一天，这个人杀鸡作食，夫妇同吃，中间坐着一个小孩子，他们多次夹肉，送進小孩子口中。佛陀知道这个人，就变成一位沙门，出现在婆罗门人的面前。婆罗门人看见后，大怒说：“你这个无耻的出家人，怎么走到我这里来了？”沙门说：“您才愚痴啊，杀父娶母，供养冤家，怎么还说出家人无耻呢？”婆罗门人听后，很感惶惑，问其中的原由，沙门说：“桌子上摆的鸡，它是您前世的父亲，因为吝啬贪心的缘故，堕落到鸡里面去；这个小孩，以前是一个罗刹，在前生前世中，您常被他杀害，因为前业未尽，所以现在又来投生，为的是到将来再杀害您；您的妻子，是您前世的母亲，因为恩爱深厚，今生就来作您的妻子。这种轮回，俗人不知，只有出家人能够清清楚楚地看出来。”佛陀于是现出威神之力，使他看到自己的前世。婆罗门人看后，大吃一惊，立刻醒悟，表示愿意忏悔受戒。佛陀于是为他说法，接纳他進入佛门。他后来获得须陀洹果。还有，都提的父亲，投生在他的儿子家作狗，偷吃盘中的食物。旃檀的父亲，投生在儿子家门口作乞丐，被守门人打断了一条手臂。等等等等。

在我们千百年的轮回转世中，夫妻、父母、儿女，都是业力果报所致，对谁都是善意的，符合道义的，这才是做人的正理，但如果执著于亲情，钻進去不想拔出来，可能落得害人害己的结果，人世间竹篮打水一场空不说，毁约的后果在等着自己！

有些同修因没有真修实修，自己和众生也将万劫不复，自己代表宇宙天体的一切都将不复存在，圆满前的考试早已开始，宇宙正法是有期限的，慈悲的师父一等再等，就等那些弟子快点清醒，要知道大限一到，师尊挥手之间就解决的事，那时修哪就算哪了。可是不争气的大法弟子还有很多，对大限之后自己的结局麻木不仁。

有很多渐悟同修看见有很多大法弟子“七二零”之前就达到了很高层次，可是最近一看，因为安逸和放松自己以及各种人心，致使许多大法弟子又掉到人类这个粪坑里，心性掉下来了却还是抓着人世间肮脏的东西不放，自己天国世界的家人哭的死去活来，而他们人这一面却是执迷不悟。师父真是急啊！可是怎么办哪？师父再着急，也不可能在你面前神通大显，直接告诉你怎么做吧？都得借助同修或者常人的嘴点醒你，修炼得靠自己悟到做好提高才行啊！以前没做好的，赶紧迎头赶上才对，继续放任自己的就是自毁。

同修在《浅谈亲情的不同层面》中说：“我们内心深处渴望家庭的温馨，丈夫的体贴照顾，儿女孝顺。这是人的生活状态，虽然不是有意的在想，但内心深处还是保留着这些人的东西不放。如果我们能跳出来，就会看到今世的亲人，都是戏台上的一个角色，走马灯式的在我们身边表演着，我们如果入戏，就会为他们而痴狂，如果我们把自己当作旁观者，就不会被带动的魂不守舍。”

古往今来历史上多少恩怨往事。我们与众生结过不同的緣，在最后这一世都要了结，同回天庭。我们只有在有限的时间内勇猛精進，真修实修，方能守信践约，不辱使命，不负师恩！

注：
[1] 李洪志师父经文：《精進要旨》〈修者忌〉