向内找　恢复了往日的平静

【明慧网二零一五年十月十九日】我抱怨丈夫玩弄手机微信，招来远隔千里的陌生女人来家吃住两日。而丈夫那种热情洋溢的接待，体贴入微的关照，亲切的称呼，不绝于耳的赞赏，唤起了对自己曾经享有的，而又失去已久的“情”的眷恋，一种失落感油然而生。对丈夫的抱怨使他大发雷霆，斥责我醋劲太大，两人发生了矛盾冲突。

作为修炼人怎样看待此事呢？她大老远的来我家是干什么呢？修炼人遇到的一切事情是偶然存在的吗？是为了去我的什么心呢？思来想去，明白了。长期以来，不是很明确的，自己思想中一直留恋着、向往着曾经拥有的夫妻间的恩恩爱爱，十年如一日、二十年如一日美满的家庭生活。这个情简直太厉害了，它根深蒂固、渗透到了人的骨子里，多少忿忿不平、耿耿于怀，学法、发正念不入心，都是被它骚扰的，它已经严重的干扰我的修炼。该是了断它的时候了。

随手抽出一本大法书，坐下来翻开，映入眼帘的是：“有人在感情上恋恋不舍，甚至剜心透骨的割舍不下的时候，被情牵扯的如此被动，一切都是那个情在起作用。其实，这个情就是我们这个空间中三界内的一个神，他是给人缔造的，为人、为三界内众生而存在的一个神。”“修炼的人，你要放不下这个情，你所做的一切都是人的行为。其实，重情就是在维护这个情，你就是常人；你要能放下它，你就不在它其中，就是神。就是这个道理。”[1]

看到这，心里有一种豁然开朗、在法中升华的感觉。这段法不是针对自己讲的吗？师父洞察弟子的一思一念，在时时看护、点悟自己吗？冷静下来想一想，佛教中认为人类社会中的一切都是假相、虚幻、不实的；古人说天下没有不散的筵席。人世间本就是不完美的、险恶的，怎么能在这里追求“完美”呢？再说，情也是最靠不住的东西，你符合了他的意愿他就高兴，对你有情；你不符合他的意愿，他就不高兴，对你没情。他是变化的、易逝的。你死死抓住他有什么用呢？

明白了这层法理，就应该理智对待，宽容大度、以德报怨、善解怨缘。而不是疑神疑鬼、争风吃醋、赖账不还。并且修炼人是有能量的，自身修好了能量场可以纠正一切不正确状态。自己是走在神路上的人，怎能把自己降到常人层次上呢？

她来我家干什么来了？那不是有缘人千里迢迢来我家听真相来了吗？虽然我给她讲了真相，帮她退了团队，但被勾起的这个情大于给她讲真相的比例，那不是有缘人帮我提高来了吗？

当然，我也应该告诉丈夫，他的做法是违背道德的，我不能纵容他随着大陆的社会潮流往下滑，不顾礼义廉耻，害人害己。

提高上来，家恢复了往日的平静。丈夫依然每天早上听我读《转法轮》约一个小时。因闹表坏了，提醒我发正念。

注：
[1] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》