善解与婆家的恩怨

（一）善解与婆家的恩怨

丈夫家姐弟四人，姐俩、哥俩，丈夫排行老二，大姐是老大，还有一弟、一妹。我们的结合是经人介绍的，说他人好、老实，就是家里穷一点，当时我妈说：家里穷点怕啥，人好就行。俗话说：“好女不争嫁妆衣，好男不吃分家饭。”就这样我结婚了。

转眼间小叔子也要结婚了，公婆又是买楼又装修连结婚花了好几万元钱（当时是97年）。我的心里就不平衡了，虽然当时已修炼了，但法理不清，没有真正修自己，我妒嫉的不行，那真是剜心透骨的痛，天天训斥丈夫，你家不是穷吗？没有钱吗？为什么你弟弟结婚就有钱了呢？你父母太偏向了，看你没有能耐，你弟弟在市政府机关工作，他有能耐，你妈就一个儿子，没有你这儿子了。指他养老吧！别想指你。虽然我与他唠叨，但此事婆婆家谁也不知道。

我结婚就吃住在我娘家，孩子都是娘家人帮着带大的，婆婆不但不感谢我娘家人，还经常在丈夫面前唠叨，丈夫单位年节分的东西还得给她，这还不算，我们买房子，婆婆一分钱没给我们，我们借了婆婆三千元钱还给要回去了。我经常逼丈夫，逼得他没办法，就去找我妈告状，我妈跟我说，逼他有什么用，有能耐自己去挣，争什么争？你婆婆也不容易，一家六口人，一人上班，养活全家人。我想，逼他也没用，就对他说：你记住从今以后我与你家没有任何关系，就你爸妈死了，我也不去。此后再也没有去过婆婆家。

可有一次公公过生日，丈夫儿子都去了，唯独我没有去，公公问丈夫你媳妇咋没来呢？丈夫说：她说天冷不来了。回到家丈夫说了事情的经过，说完他哭了，说：“你自己想咋做你看着办吧！”

这时我想起自己是个修炼人，为了这点利益去伤害别人。师父说：“它可以产生妒嫉心，别人要好了呢，不是替别人高兴，而是心里不平衡。”于是我给公公打电话，诚恳的对公公说：爸对不起，您过生日我没去。公公哭着说我怕你们为这事吵架，我说没事。我哭着说：爸，以后咱家无论大事小事我都不落，您放心吧！回头对丈夫说你爸妈给你弟弟一座金山，我都不争了。

由于自己放下了这颗心，什么事都不跟婆家计较。公公生病，大姑姐、丈夫陪公公到省城看病。我主动接婆婆来住，因婆婆家住楼，我家住平房，婆婆住不习惯，我就去婆婆家，帮助料理家务，一直到大姑姐、丈夫回来我才回家。（因当时大姑姐和婆婆住在一起）公公住院期间，我主动拿出三千元钱，这在过去是绝不可能的。

我牢记师尊的教诲，遇事首先考虑他人，无论大事小情，我都跑在前头想在前头，逢年过节生日宴会亲朋好友来访。做饭、下厨房的活全包在我身上（每次吃饭都将近二十口人）婆婆看在眼里、记在心上，一次婆婆激动说，我要是先走了，让你爸跟着你们过我就放心了。

因为悟到自己是个修炼人，心性升华上来了，境界也提高了。公公婆婆也改变了原来的态度。我家并不富裕，儿子上大学，老人主动承担了一半学费。毕业后面临找工作结婚，一天儿子去看望老人，公公对儿子说：“你爸妈不用操心了。工作有你老叔帮忙安排，结婚没有房子我把楼给你”。我儿子说：“爷奶那您俩上哪去住呢？”公公说：“我俩跟你爸妈住一起”。儿子回来跟我说这事，我说这都是妈修大法你得的福报，当然楼我们不能要，但是大法改变了我。

（二）去掉妒嫉心

在娘家我是老大，在父母弟妹中我说了算，不管什么事都跟着掺和，自己看不惯的事、不顺心的事，总是发脾气说上几句。自从修炼以后，常常告诉自己要按照“真、善、忍”做一个好人，超常的人。首先在家里要做好，在家里我最看不惯的就是大弟媳，抽烟、喝酒、打麻将。为这事我俩犟过，把自己的观念强加给她。师父说“修炼的人无须管人间的闲事”[2]，从此以后我不再说了。

还有我最看不惯的事，大弟媳住的离我妈家很近，长年累月在我妈家吃喝，挑三拣四的这个不好吃，那个不顺口，饭好就来吃，吃完就走。偶尔上厨房转一圈，从来不干活，象串门似的。为这事我与妈妈不知唠叨过多少回了。我妈说，这活干不干由她，别多管闲事。我就跟妈妈吵吵：“你怕她，你在她手里有什么短处（弟、妹们都这么说），你不敢说人家”。妒嫉的不行，我妈说：“你还炼功呢？瞧瞧你那个样！”这一下点醒了我，我是炼功人呀，在哪里都得做个好人，从那以后我一句怨言都没说过。做饭、洗碗、收拾屋子我一人全包了，心里也平衡了，弟媳说大姐变了，和我家住了二十多年的邻居看到我的变化，对我说，你是世界上境界最高的人（他知道我是修大法的）。

有一年，正赶上过新年，大弟媳、爸爸还有邻居玩麻将，还有好几个看麻将的，因一点小事发生了争执，大弟媳当着众人的面掀翻桌子，大吵大闹，把左邻右舍都惊动来了，大弟媳一气之下回家了。就我这得理不饶人的脾气，在没修炼之前，这事一定闹大。可是我好象什么事都没发生过，静静的在那学法。我做好饭主动去请大弟媳吃饭。

想要说的太多了，离师父的要求差的太远了，还有许多执着心没去，特别是讲真相救人方面做的很差，自己有决心在正法的最后阶段严格要求自己，让师父多一份欣慰，少一份操劳。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈修炼不是政治〉