交流| 关于农村大年的俗规

【明慧网二零一一年一月五日】农历大年将近，多数农村从初一到十五都有挂 “主子”（过世亲人的牌位）的习俗，腊月三十从各自墓地一路喊着长辈的称呼，请它们回家一块儿过年，意喻尽孝，几乎家家如此。多年来我在很多同修家也看到过，“主子”在客厅正中挂着，前面摆满供品，而师父的法像却在一旁供着，或者暂时供在偏房。每每看到这种场景，心中难过愧疚。

曾经多次与同修交流此事，却常常难达共识。有同修说：在常人社会中修炼，应最大限度符合常人社会状态，不然人会说我们忘了祖先；也有的同修说：我们家都是常人，他们非要挂，我们也不能强要怎样，师父说做事要考虑别人；还有的说：我也知道这样不应该，心里也矛盾，可想想就这十天半个月的，因为这事让家人不高兴不值得等等。

在这里我谈谈个人认识：人中有句话：人鬼不能同室。人死后元神不灭，该归谁管也好，该转生也罢，总之是不能来去自由，也根本不在那。当人去墓地请他们回家时，那另外空间的狐黄白柳正愁没个归宿呢，好，跟你走。所以说，你请来个什么东西你不知道，还把它们当祖先供起来，这些东西是阴性的，而人体是很珍贵的，又是很容易被操控的，这样人就容易招来附体，造成很多麻烦和危险。

而对我们修炼人来讲，应该时刻以法为大，敬师敬法，怎么能让这些低灵和我们伟大的师父--度人的觉者同居一室呢？这是不是修炼人的耻辱呢？这是不是亵渎法亵渎佛的行为呢？即使是短时的，我们不也应该向内找找自己，怕别人说啥，是不是名心呢？怕亲人不高兴是不是情呢？我们不是在证实法吗？家人不明白的地方，正好是我们应该用心讲真相的地方，讲明白了家人会更好。如果自己心不纯、对法没有足够的信心，导致我们认为讲真相就会激化矛盾，那正是我们自己在这个问题上没修自己、法没学好、正念不足啊。当我们真正放下人心时，真正为家人好同时把道理讲明了，看看结果怎样。希望有关同修在各自的学法组也参与交流。