在讲清真相中的一点心得

【明慧网二零零八年三月二十五日】在讲真相中，有了一点体会，原想写出来与大家分享，但拖的时间长了，就不想动笔了。这也是惰性和不负责任的表现。最近读到师父的新经文《致法国法会》里面的第一句话和最后一句话都强调了讲清真相、救度世人的重要与迫切。真是愧对师父，我决定立即把它写出来。

当然，说是我的心得，也不能把它看成完全是自己的，是师父与大法开启了我的智慧，才有了思路并丰富了我的想法。回想我从第一步跨出来证实法，那是受到师父一篇篇经文的鼓励，才使我这个胆子极小极小的人迈出了第一步。当时的一念是师父叫做的事，再怕我也得去。在讲真相与证实法的过程中，耳边时时回响着师父讲的法和师父的《洪吟》。在这一过程中也时时得到师父的鼓励与呵护。早期去来发资料嘴里总念着“好人看得见，坏人看不见！”一次上楼发资料有点手忙脚乱，地上还掉了两张，这时从楼上下来一中年男子对我说，不要慌，不要慌，慢慢来。一个晚上在马路上贴不干胶，刚贴完一转身，两辆警车迎面而来，呼啸而过。一次讲真相，由于比较投入，讲完后发现身边两侧各停了一辆警车，我知道都是师父在保护着，师父处处都为我们弟子操着心啊！下面就言归正题。

一、在讲真相中用比喻的方法或适当的例子很容易使人接受。

比如在讲到江魔为什么要镇压法轮功时，我做了这样一个比喻“在一个办公室里有十个人。除一个人外，其余九人都贪污。那么这九个人是不是恨死这个人，恨不得栽赃陷害，恨不得把他拉下马来，拉他下水。否则，这九人不放心，连睡觉也不安稳。而江魔就是这个心态，他认为你修炼真、善、忍，你走得那么正，不是把他的坏显出来吗？把他比下去了吗？因为它干的是假、恶、斗（暴力）。这九年谎言、假货充斥市场而且越演越烈，不就是因为镇压真、善、忍所带来的吗？”这时听的人都会会心得笑着点头赞成或附和着说。效果就比较好。

在劝三退时，你跟他讲天象，讲天灾人祸有人就认为是自然现象不愿意听或者说，“我都这么大岁数了，死了就死了无所谓。”这时从道德层面上来讲就更有说服力。

我们今天面对的这个邪党，它吃喝嫖赌，流氓成性；它杀人整人，嗜血成性。自中共篡政以来，有8000万同胞通过历次运动被它整死、杀死、饿死。这8000万条冤魂谁来偿命？老天爷决不会放过它的。自古以来杀人偿命是天理，它与天地、神佛为敌，宣称无神论。它煽动百姓砸佛像，毁庙宇；它镇压修炼真、善、忍佛法的人；它造谣生事，一手导演了天安门惨案，在煽动不明真相的群众对修炼者的仇恨。它发动文革意在摧毁中华民族五千年的古老文化，使道德一日千里的下滑。更有甚者为牟取暴利，它活体摘取法轮功学员的器官，然后，扔進焚尸炉中销赃灭迹。疯狂堕落到如此地步，完全丧失了人性。令世界震惊。目前世界上有十几个国家的法轮功学员把它告上了法庭，要求立即制止屠杀，要求调查真相，严惩凶手。

这林林总总，这桩桩件件，如果你还是它的一员。你能容忍上述发生的这一切吗？你能不为它做的事情感到愤怒吗？你不觉得你的道德、人格受到极大的侮辱吗？你能承认是它的一伙吗？你认为它干的这些事情与你有关吗？你要对这一切负责吗？当然不是。所以你必须表个态。必须向神佛表个态，声明和它不是一伙的和它划清界限。脱离它，离开它。这是从道德层面上来看。

从安全因素上来看，那得承担多大的风险啊！现在天要灭中共，你现在既是它的一员，又是壮大它的一份子！你能脱掉干系吗？所以一定要冷静的做出判断，及早做出选择，不当它的陪葬品！要知道到时候是没有后悔药可吃的！

二、对不相信有神佛存在的人

你可以用任何一个遭报的实例来分析。如本单位有恶报实例，最好用本单位的。这样更有说服力。讲完后，向对方提两个问题：1、谁看见他干坏事了？2、谁给他设的报应呀？如本单位没有遭报实例，建议用河北警察何雪健作例子。何曾经在派出所里强暴了两名女法轮功学员。何在一年之内遭了报应，得了癌症。得的什么癌啊？证实他做坏事时所用的器官---阴茎（癌）。医生把他的生殖器官全部切掉。还不止这些，何因疼痛难忍，手术后三次自杀未遂，让他生不如死的活着，用以警示后人。这件事说明老天真是有眼啊！该得什么报应，老天会恰如其份的“赏”给他。所以一个人做坏事，无论他觉得如何机密是瞒不过老天爷的。老天爷是谁呀？就是神佛。他呆的空间你看不见，而你呆的空间神佛一目了然（要不怎么说“神目如电”），你干什么坏事，都给你一笔笔的记上。何时给你何种报应，都会准确无误的。这几年由于迫害法轮功而遭报应的事情已经大量出现。所以不要以为你看不见的就不相信。一千多年前预言中所谈到的如《乾坤万年歌》，诸葛亮的《马前课》，唐朝的《推背图》，明朝的《烧饼歌》，无一不是准确无误的预测到今天。除了天灭中共这件即将发生的大事以外，其它已走过的历史都已准确兑现。所以人类这部历史就象按着剧本在上演，谁写的这个剧本？谁安排了这部历史？是神佛。神佛你是看不见，这部历史难道你也看不见吗？