分明指与平川路，莫把忠言当恶言

【明慧网二零零八年十一月二十七日】“良药苦口而利于病，忠言逆耳而利于行”（《孔子家语》），这句话人们常说，道理也显而易见。而在现实生活中，今天的人都喜欢听吉利话、奉承话、客套话，而不喜欢听刺耳话、忠告话、劝诫话。为什么魏征说“兼听则明、偏听则暗”，为什么老人说常说“听人劝吃饱饭”，读史明鉴，古人的经验和教训给人启示、发人深省，令人觉悟。

在中国古代的历史舞台上，演绎了一幕幕不纳忠言而残败的悲剧。商纣王不听比干劝告，沉迷酒色，导致国破身死；隋炀帝对忠言不纳，仅十几年就把隋朝弄得天怒人怨，最后民变四起，自己身死，隋朝也转瞬而亡；蔡桓公讳疾忌医，不听神医扁鹊的劝告，当病入膏肓时，只有一死；曹操怀疑要给他开颅拿瘤子的华佗害他，把华佗关在监狱里，当他再犯病时，华佗已经死了。这些历史故事都说明，国君狂妄自大、不听忠言的结果是国破身亡；个人疑心过重、不纳良言的结果是命丧黄泉。可悲啊，“分明指与平川路，却把忠言当恶言”（《水浒传》），狭隘的心胸无法窥见仁者之善良，智者之远见。

在今天的中国，象这样刚愎自用、疑心过重的人也大有人在。比如，有人接到关于“中国共产党在其几十年的历史中靠谎言欺骗、以暴力统治，导致中国百姓非正常死亡八千万，已经作恶多端，恶贯满盈，人怨天怒，人神共愤。‘天网恢恢，疏而不漏’，多行不义必自毙，中国共产党即将灭亡，请三退自救。”的资料后，不是阅读和思考，而是破口大骂；有人听到当面讲真相劝三退后，不是倾听和判断，而是怀疑人家居心叵测，气急败坏的举报。

其实，劝善也好，劝告也好，都是正直的忠言。忠言没有华丽的辞藻，没有情绪的渲染，没有奉承的用心，忠言听上去不太舒服、还可能刺耳、甚至伤害人表面的自尊。其实忠言是逆耳之言，更是肺腑直言，拯救之言。忠言的力量不言而喻，忠言能帮助我们警觉自身的问题，能提醒我们关注面临的危险，能使我们从当局者迷解脱出来，从善恶不辨中觉醒起来，从歧路与危险中逃离开来。

人性中的傲慢常使我们只看到眼前的辉煌，而忽视了潜在的危险，隋朝曾富饶强大，一国之君何必要听臣子之见？然而表面再强大的国家，如果不施仁政，灭亡是迅速的；人性中自以为是常使我们只感觉到目前的状态良好，而轻视了内在的病症，蔡桓公没有感觉到任何的不舒服就认为自己没有病，而他的病正在不知不觉中要他的命；人性中的狂妄常使我们只相信自己，而蔑视他人的劝告，而狂是灭亡的前奏。人性中的疑心常使我们猜疑怀恨，而敌视那个欲救自己之人，杀了神医也就断送了自己的性命。

也许你认为中国共产党现在正把持着中国的政治、军事和经济，现在还很强大，不可能在短时间内能灭亡。但它的残暴已经罄竹难书、恶贯满穹宇，也是有目共睹的，“天网恢恢，疏而不漏”，多行不义必自毙是天理。宣传的和谐掩盖不了其作恶多端，粉饰的太平掩盖不了内在的危机，它正在走向灭亡，而身在其中的你并没有察觉。共产党自称幽灵，只要有它在的地方，就充满暴力、斗争、谎言、欺骗。中国人曾经的宣誓加入，那是被欺骗、被利用，如果不及时的退出这邪恶的组织，当天灭中共的那一天来临时，身在其中的你也许就会面临危险。

茫茫人海，只有珍重你的人，才会真心诚意地劝告你，他不会在意你的反感，他不会介意你的讥笑，他不会怀恨你的辱骂，因为他无私无畏，全是为你——劝你，是希望你安康；劝你，是为你生命负责；劝你，是让你远离危险。也许你认为这是无稽之谈，也许你认为这是痴人说梦，也许你认为这是别有用心，也许你认为这是搞政治。历史经验告诉我们“宁可信其有，不可信其无”，请你不要对忠言熟视无睹、置若罔闻，也不要刚愎自用，每听逆耳忠言就拂袖而去，一意孤行。千金难买的忠言绝不是无理的诅咒，只有与忠言为伴，生命才能走得更远、更好。请记住：分明指与平川路，莫把忠言当恶言。