以史为鉴：天灾与夏朝的衰亡

【明慧网2003年5月25日】编者按：中国的历史是朝代更迭的历史。你方唱罢，我登场。千万个多姿多彩的主角，千千万万忍辱负重的百姓。然而，连年起伏的天灾似乎是这场大戏的主线。它警示天下；它谴罚违天理之徒。它导演着一代王朝的衰亡，另一明主的兴起。

关于夏朝天灾，史籍几乎无记载，仅《竹书纪年》略有涉及。夏朝第十二位帝廑（胤甲）时，夏王朝开始衰落。胤甲末年，天大旱，气候酷热异常。《竹书纪年》记载了这次旱灾：“天有袄（妖）孽，十日并出。”古代先民认为高温、干旱天气为妖孽作祟。夏王胤甲就在这高温、大旱之年死去。

夏朝第十五位帝发七年（约前1627-前1615）的那次地震，是中国、也是世界上最早有记录的地震。“帝发七年陟，泰山震。”《竹书纪年》在位七年的夏王发，也在这一年死去。

夏朝末朝，又发生过两次大地震。
“帝癸十五年，夜，中星陨如雨；地震，伊、洛竭。”
“帝癸三十年，瞿山崩。”（均见于《竹书纪年》）

帝癸又名桀，是夏王朝最后一个皇帝。这时夏朝已是危机四伏。但夏桀穷奢极欲，暴虐嗜杀。据《竹书纪年》记载，他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女，藏于后宫，日夜与妹喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情时常发生，荒唐无稽之事，常使妹喜欢笑不已。民众的生活则十分困苦，他们每年的收成难得温饱，更无兼年之食，每遇天灾则妻离子散。夏代臣民指着太阳咒骂夏桀说：“时日曷丧，予及汝偕亡”。意思是说，你几时灭亡，我情愿与你一起灭亡。

桀性情暴躁，又很残忍，动辄杀人。夏王朝还有一个大夫叫关龙逢，手捧“皇图”来见桀。“皇图”也称作“黄图”，是古代王朝绘制有帝王祖先们功绩的图，给后代帝王们看，以便效法祖先们治理国家。关龙逢捧去的“皇图”绘有大禹治水等图象，他是要桀效法先王，像始祖大禹一样节俭爱民，以长久享国；若是像眼下达样挥霍无度，任意杀人，亡国的日子就不远了。桀对这样的忠言不仅不听，反而将关龙逢杀害，并警告朝臣们说，今后再象关龙逢这样来进言，一律杀头。于是贤臣绝迹，劝谏消失，桀愈加骄横。

就在这种情形下，夏王朝星陨地震，河水断流。以致后世谈到夏末地震时说：“昔伊、洛竭而夏亡！”（《国语。周语上》）商汤见夏桀已是天谴众离，遂顺天意起兵伐桀。桀死，夏亡。天灾是上天对人不遵循天理的警告与惩罚。夏桀多行不义而天亡之。