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【明慧网二零零零年三月十二日】前些日子，我看了一本写有关16世纪法国人诺查丹玛斯的预言诗《诸世纪》的书，里面有一些涉及到过去那一年中的事情，但我发现那的的确确已经被改变了！

回想起来以前有过不少这方面的书。历史上的很多先知和预言家们都谈到了过去那一年，人类将要面临什么，神安排的劫难一个挨着一个，直到把人类彻底消灭，将地球完全摧毁。但诺氏预言的的确确也讲到了如果有“谁谁谁”到世间来，“什么什么”事情出现，还有“天使人类”等等，他的预言将告终，新的历史纪元将不按照他所预见的进程去发展了。最让我触动的是，他预言的人类出现什么事情的几个时间点，恰恰和当今最大的修炼者群体遇到之事相吻合！

看到这，我好象明白了。是大法弟子们挺身而出，捍卫着宇宙大法在人间的体现，前仆后继承受过来，真正地创造了历史！正象师父讲过的：一个常人要想为别人承受点什么，两个人的业力加在一起会使这个人很快死掉；而一个很高境界的修炼者，一个伟大的觉者要为人承受点什么，那是轻而易举的事(大意)。大法弟子的确是在更高的境界中，为着宇宙的真理挺身而出。

这让我联想到一些问题。其实这还仅仅是表现在常人社会中，我们眼睛看得见的空间中就已经发生了这么大的改变，那么在我们还看不到的空间中呢？大法象一炉钢水，熔尽一切，旧的宇宙已是苍穹尽空，新的宇宙正蓬勃而生。更进一步地联想：大法象一炉钢水，甚或更为排山倒海，势不可挡，熔尽的不止是人类这层很小的空间败坏的东西，而是宇宙中一切不符合“真善忍”大法的东西。不符合大法的一切将被无情地淘汰掉，同化大法的将被净化得更加纯洁、美好、绚烂，并且在新的宇宙中永存不灭。那么我就在想，假如一个正法之前的神，当他的世界面临这样的选择时，他是维护大法同化大法呢？还是维护他旧有世界的特性呢？在大是大非面前，不同的选择下当然会作出完全不同的事，因此产生的后果也会相差很远吧。

有学员讲了一个假币的例子。如果人拿到的确认是假币，他要是上交了，报案或者立即销毁了，那么假币的危害就到此为止，受害的仅仅是一个人；但他要是想：我不能吃亏，或是顺水推舟，听之任之了，趁着黑又塞出去了，那么自己倒是没吃亏，可危害的就是整个社会，其中也包括自己。其实，人类社会败坏到今天这一步上来，人人都起到了推波助澜的作用。人人不都想头上有一片“青天”吗？可谁都不想“顶起一片青天”，天长日久大家都如此自私麻木才使人类和社会到了今天这一步，那又能怨谁呢？如果人人都能各尽其能，各司其职，人人大公无私、为他人着想，那社会又怎能不真正美好、真正长久啊！何况我们作为大法中的一员，更该尽自己的责任，我们维护的是造就一切生命的大法啊，我想这才是最慈悲的心！

回到修炼中，我想，在如今这种情况下，大法在人间被诋毁，遭受践踏，而我们修炼中的人有维护大法的愿望，这一念绝不是人的境界。我想这不是一般的事情，不同于一般的修炼，而是觉者本性的问题，是个更大的基点的问题，超越了个人修炼的范畴，是更根子上的问题。当然一个修炼的人在维护大法的过程中肯定会体现出来修炼的状态、护法和修炼同时并进。表现出该去的执著心是正常的，重要的是时时处处把自己当做修炼的人，在护法中不断自觉地提高心性。正如经文《再认识》指出的那样：“在纯净心态下所做的事才是最好的事，才是最神圣的。”同时，维护常人社会的形式也不是小事儿，也是维护大法在这一层次中的表现。但到底是站在常人中维护常人社会呢，还是能够放下一切执著，站在神的一面，维护、圆融大法的法理在人间一层的体现，我觉得这是完全不同的两回事。

再者，我觉得维护大法的修炼形式固然重要，但更重要的是维护大法的内涵。我们修的是佛法，绝不会重常人的形式，但维护大法的内涵也得有所表现，这种内涵的表现和重形式、求圆满的那种表现是截然不同的。表面上差不多，其实我觉得还是差得很远。“内涵”不能等同于具体的“行为规范”。“真善忍”的内涵能够限定在哪一种形式之中呢？善，本身就是一种强大的无形的力量，是能够使骂人的人张不开口，打人的人举不起手。这种东西在修炼者是修心性修出来的。

我理解“大道无形”，既是不重形式，又可以说是不拘于任何形式。只要是恰如其分地能够弘扬大法的内涵，任何形式都可以，一切形式为大法所用，怎么用都行。基点是大法的内涵。师父一再讲，“这么大的法任何常人中的形式都不配。”我想倒不是不应该维护大法的形式，而是不应该流于形式。形式无法改变人心。同时也不能走入任何一个极端，认为有形式的都不能要了。修炼中的“形式”和常人中固化的形式内涵也是不同的。其实在如何理解辅导站的作用和存在意义问题上，在如何理解师父规定的集体学法、集体炼功修炼形式的问题上，也都需要“取中”这一法理的指导。

再有，过去我觉得自己经常会陷入到是非中去，在人的境界中跟人论是非。后来我发现“基点”上根本不一样，而涉及到“基点”这方面的问题是很难求同的。因为在是非之中恰恰看的是人心。在常人看来是具体的是非，是具体的斗争，在修炼人看是什么？大有法理、有天象，小有不同的境界、有修炼的机制，思路完全不同。说到一些具体的事情上的谁是谁非，后来我觉得这个不是靠说能够说得清楚的。假如我真的能够具备一切的神通，可以知道所有事情的来龙去脉，它的因缘关系，一切的过去和未来，那么我会跟人去说吗？绝不会的！常人境界中的人也听不懂。给一个有缘的人讲一句“法轮大法”，他生命的永远都会受益，真是一件大好事；而给一个不相信的人硬讲，可能还会招来一顿骂，对方倒不一定骂我，而很可能是骂大法，从而至少对方造下天大的罪业。所以凡是牵扯到是非，我觉得尽量点到为止的好，千万不可陷在其中。

再多说一点，常人就是常人社会，就是有相生相克的理，就是应该有人不信，有人反对，这才是人类社会。要没有人反对，谁都炼，谁一听到什么就立刻能够站在修炼人的基点去理解，那人就不叫做人了，这层的法就全变了。

我是这样悟的，宇宙“真善忍”的大法创造了一切不同层次的法理，创造了不同境界的生命，和不同境界生命的生存方式，大法衡量着一切。不同的生命都将恰如其分地存在于自己所在境界的生存方式之中。不同的生命对大法不同的理解，所证悟到的法理也就定下了他的境界，是大法绝对的标准衡量的这一切！不同层次有不同的法，有不同标准法的要求，衡量和制约着这一层的生命！是绝对公正的。

以上是我的一些体会，也都是走过来的路，回过头来再说老话了，个人见解而已。

整理思绪随笔

【明慧网2000年3月12日】一些问题在脑子里转了有些时候了，同一个问题的答案常常会变，问题的内容和数量也在变。一直把这当成个人修炼中的一部分，加上每天很忙，就更无心把这类想法写出来。可有一天听到一些学员议论几篇文章如何有道理，包括近来出现的两篇假经文，我心里打了个“咯噔”，不由想坐下来静静地整理一下自己的思绪，也为了方便和大家探讨。能写多少算多少吧，顺其自然。

一、护法和安定实修

这个问题比较大，近来的假经文都在这里做文章。安定实修是修炼的必需，修自己的心也是对的，我们是修炼中的人，正法的事是师父在做，但在正法的特殊历史时期，个人修炼和护法是什么关系呢？

目前我个人的理解是，修炼的人在任何环境和历史条件下都得修自己、不断提高心性和层次，这甚至可以说是正常修炼时期修炼的最大内涵。复杂的是，我们这批修炼者生活在正法的特殊历史时期，宇宙中一切旧的要被正过来，不能同化的即将被淘汰，新的一切正在被开创。因此我们修炼中的一些形式、过程和内涵不一定（甚至肯定）是将来正常修炼时期或者说后人的和平修炼时期所没有的，比如进京上访为大法说明真实情况、天安门广场炼功请愿、在美国或者加拿大国会门前静坐请愿、争取联合国和世界人权组织的支持、办因特网交流传播大法信息、为大法正名而坐牢等等。这些过程中的东西在今后和平时期的正常修炼中恐怕是没有的，但这并不等于说在当前的正法时期有这些内涵和形式就是错的。恰恰相反，正法是一个非常特殊而伟大的历史关头，作为这个时期的修炼者，我们有我们特殊的福分－－师父亲自传法指导修炼，同时我们也有着我们特殊的历史责任－－在人间配合师父正法，凭着自己对大法的坚定信念和赤诚之心尽一切努力做顺应正法天象的护法弘法之事。师父讲过，佛道神是宇宙伟大的保卫者，我就想，维护大法应该是觉者的本性吧，我们修成的那一面已经完全觉悟了，而我们要完全修成无私无我先他后我的正觉，现在面对大法在人间遭到取缔和破坏，我们真正的本性能无动于衷、袖手旁观吗？

至于说护法中如何修炼自己，那该怎么修就怎么修，人和人不一样，但只要是弟子就都是师父在管的，因此在任何场所遇到任何事情都会被安排着修炼心性、提高层次。至于有人说因为自己在做什么什么事时感到提高了很多，就反过来证明自己做的那件事一定是师父安排的，我想这个逻辑可不一定成立。举个极限的反例，邪魔猖狂破坏大法，却反过来被师父用以弘扬大法、帮助弟子提高，而且的确起到了弘扬大法并使学员提高层次的作用，能说邪魔的猖狂破坏是师父安排的吗？

有人说，大家来历不同，先天的境界和现在修炼所达到的层次不同，所以有人需要站出来护法弘法，有人则需要关起门来在家安定实修。怎么说呢？可能有这样的因素，也可能没有。不过有一点相当肯定：在大法弘传人间的这个时刻、在师父亲自传法带弟子的这个时候、在整个宇宙正法的特殊历史关头，有胆量下到人间有福分直接聆听师父教诲有机会为大法做贡献的生命少之又少。一亿也好，两亿也好，在人间算是个大数字，可和宇宙中存在的高级生命的数目比起来，可能不仅仅是凤毛麟角能形容的珍贵稀少吧。“一梦万年终靠岸”，下来后人间漫长的历史岁月都捱过去了才等到今天，个人修炼中那通向圆满的关键性一步能否迈出、“发心度众生”的誓言能否最终兑现，从何判断呢？

二、镇压和镇压的持续

正法修炼从来都要经历魔难，大法的传出更是如此。但是，魔难是为了树立正法和正法修炼者的威德，为了考验修炼者的正信。从这个意义上我理解出现大的魔难可以称作必然。但是今天发生在中国大陆的镇压已经超出了我理解的那个必然：发生在中国的镇压已经不仅是百般阻挠修炼者保持正信，而且是企图利用小人的淫威和专政的暴虐从肉体上消灭坚持修炼的大法弟子。这难道还不邪得致极吗？不是邪魔的猖狂吗？不是宇宙旧势力拒绝同化大法的最后顽抗吗？虽然这些也被用来使学员修炼提高，但压在学员身上的魔难，不象单纯是学员个人的业力所致。况且，这镇压的矛头直指大法和师父，而不是因为哪个或哪几个学员修炼中有漏。因此，我得出的认识是：这种镇压的难免不是传法和正法的安排，而是死抱着旧宇宙规律不放的那些生命一意孤行造成的。

如此，作为政府决策者，制定镇压大法的政策就是为邪魔充当打手、直接阻碍宇宙正法和正法修炼，其罪业比山高比海深，死有余辜；作为基层干部和公安执法人员，坚决执行镇压政策，甚至不遗余力地扩大事态、趁火打劫，这就是丧失做人基本的善念和良心，助纣为虐，也在破坏这常人社会赖以维持社会稳定和秩序的法律，强迫民众弃善从恶、加速败坏社会道德。这样的个人，其生命也必将承担因积极参与迫害正法修炼者所造下的一切罪业。那么作为修炼者呢，消极忍受镇压、甚至多少无意中配合镇压者的镇压行为，是不是有可能人为地滋养了邪魔、助长了旧势力的气焰呢？

宇宙法理给常人社会也规定了行为规范。师父讲过，现在的社会上，“人的自私、贪婪、愚昧、无知和人善良的本性交织在一起，无知地造就着自己将要承受的一切，正在吞噬着社会。”（《精進要旨》“再造人类”）姑息和纵容可以有多种形式。上级不约束作恶的下级是一种，为保护自身或小集体的既得利益在大是大非面前抛弃大的原则而做壁上观是一种，做东郭先生也是一种。殊不知一种社会现象形成后总是反过来作用于社会上的每一个人的。几十年前中国大陆的学雷锋热潮中，曾形成过拾金不昧、先人后己、大公无私的社会思想，结果社会上夜不闭户、路不拾遗，走在路上素不相识的人之间互相帮助，敬老爱幼蔚然成风，男女老少无不受益。现在常人社会盛行“人不为己天诛地灭”“事不关己高高挂起”这类座右铭，结果呢？这里不想具体描述，但对镇压正法的姑息和纵容万万不可行，因为这里关系到社会上所有的你我他。

“大觉心更明，得法世间行。悠悠数千载，缘到法已成。”（《洪吟》，“缘”）真修者的生命已在不知不觉中得到了永恒，人世间宝贵的生命对我们都失去了对人的意义，那我们还能失去什么呢？残酷的镇压还能凭什么挡住我们跟师父回家的路呢？

镇压的持续，原因恐怕也很复杂。我个人能想到的有，大法的慈悲对顽抗中的旧势力也可能一再给机会，就象“和时间的对话”中师父还想再等我们一等那样；还可能有很多学员应该圆满却一再错过考验，师父也在一次次安排补考的机缘，虽然这样决定性的机缘很难促成而且不可能无限地给下去。“宇宙之浩瀚，天体之洪大非人所能探知；物质之微非人所能窥测；人体之穷奥非人知其表面一学之渺；生命之庞杂将永远是人类永恒之迷。”（《精進要旨》“穹”）正法之天命是何等艰巨复杂，不是我一个在常人中修炼的渺小生命所能猜度，但我无法认同镇压的升级与持续完全归咎于学员缺乏对大法更深内涵的理解和修炼中有漏这样的结论。至少，当我们真正用修炼者的善心甚至慈悲看修炼者群体时，恐怕看到的多是他人的光彩和自己的不足。

三、“大道无形”和师父规定的修炼形式

师父给规定的修炼形式在“取缔”开始前早已圆满地传给我们了。我想虽然当前大陆学员在那样严厉的镇压环境中暂时无法做到，但今后和平时期的正常修炼还是要按照师父指的路走，集体学法，集体炼功，创造一个共同精进的实修环境。我们的辅导站也好、佛学会也好，在实质上和任何常人的组织机构都不可同日而语。修炼人不是靠“组织”更不靠金钱和利益而是靠“心法”与修炼回升的愿望自我约束的。这不是大道无形的表现吗？这些我们修炼人心中都明白。

法轮功修炼现在有一个很大的特点，就是在常人中修，要求最大限度地符合常人状态。那么在社会上学的人多了，大家自愿组织起来，形成辅导站、佛学会就很自然。这是修炼人在常人社会中的自愿组合，与学法轮功就必须或等于参加什么组织是完全不同的概念。辅导员也好、佛学会成员也好，在其他学员的自愿配合下主动承担起学员之间以及学员与社会之间的义务协调工作，积极组织大家进行集体学法、炼功和弘法活动。在事实上，众多辅导员、站长们的无私奉献为方便更多的人得法和已得法的人更好地坚持修炼起到了非常可贵的作用。特别是去年7月22日以来，成千上万的大陆学员无私无畏百折不挠地坚持上访、进京请愿，各个社会领域和社会各阶层的广大法轮功修炼者在自己的生活和工作环境中也默默地做了大量艰苦细致的弘法护法工作；与此同时，海外各地辅导站、佛学会学员的努力和众多海外学员的付出相得益彰，为国际社会更多的善良民众了解法轮功、了解法轮功学员在中国大陆的遭遇，对争取国际人权组织和各国政府对法轮功的支持起到了不可估量的作用。

然而近来听到一些人讨论关于对“大道无形”这个法的理解时，好象因为过去和现在都看到个别辅导员、站长、佛学会成员（特别是大陆的）在修炼中遇到关卡、做了不符合修炼人标准的事、或在一些问题上和自己认识有分歧，就断言辅导站、佛学会都是有形的，不应该继续存在，而现在镇压政策中对我们辅导站或者说修炼环境的破坏反倒成了这种论点的依据。我想起前两天读到的一篇观点文章，文中提到对“大道无形”的认识走到极端，就和禅宗的思想方法不谋而合了。记得当时读到这里不禁哑然失笑。今天更进一步想，是啊，镇压的大前提是错的，那么从“镇压有理”的大前提下得出的推理和判断会怎样呢？修炼人有过，辅导员也难免，善意给他们指出问题是对他们负责也是对大法负责，但轻言否定师父传给我们的修炼形式，就是另外的原则问题了，含混不得。

还有几个方面的问题，如425和平请愿的实质和历史作用以及上访问题等等。因时间和篇幅关系，今天只能整理到此，有机缘以后再叙。都是个人到现在为止的认识，不当之处望慈悲指正。

行政诉讼书
原告： 性别： 年龄： 职业：

住址： 电话：

被告：中华人民共和国公安部 法定代表人：

案由：被告作出的规定侵害及剥夺了原告的公民基本权利

诉讼请求：

1、撤销被告其违背宪法的1999年7月20日的《通告》
2、责令被告对因其《通告》而受到各种处罚的公民停止伤害、公开道歉、赔偿损失。
3、追究有关责任人相应责任。

事实及理由：
1999年7月20日被告中华人民共和国公安部发布了禁止宣传、维护法轮大法的“六禁止”《通告》，对作为法轮大法修炼群众的原告的人身自由和行动自由予以非法限制，并非法剥夺了作为法轮大法修炼者的原告向政府有关部门申诉、上访的权利。

被告这一行政行为侵犯了原告的合法权益，按照《宪法》第四十一条之规定：“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利。”

《宪法》第五条规定：“国家维护社会主义法制的统—和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”

被告的《通告》没有对所规定的内容给出相应的法律依据。由于是行政行为，被告有必要出示行为合法性的法律依据。另外，公安部的六条禁令有的内容明显与法律抵触的地方，比如第四条：禁止以静坐、上访等方式举行维护、宣扬法轮功的集会、游行、示威活动。《示威游行法》仅规定了公安机关对于申请的游行示威有不批准的权力，而没有规定公安机关有事先禁止某类示威游行的权力。所以，此项规定是越权行政。故公安机关对继续上访的个人采取拘押、遣送的行为也是非法的。其他条款，均没有相应的法律给予授权。

被告这一行为，严重侵犯了原告作为中华人民共和国公民，同时也是法轮大法修炼者依据我国《宪法》第三十六条、第三十七条和第四十一条所享有的公民信仰自由、人身自由和申诉、控告或检举权利，属政府职能部门违反《宪法》、侵犯公民基本权利的行为。故原告依据《行政诉讼法》之有关规定向法院提出以上之诉讼请求，恳请法院给予公正的判决。

具状人：
二○○○年 月 日

【北京】有人听到人大代表在吃饭闲聊时说起3月3日有两名法轮功学员在天安门打横幅被抓后，有一人被警察打死，另一人打成重伤，正在医院抢救。人大代表在议论："政府这样做，人家不服"。该两位学员的具体情况和姓名不详。

潍坊又一例惨无人道的迫害事件

【潍坊】2月23日消息：潍坊市奎文区南圆街办法轮功修炼者姚秀荣，女，50多岁，因99年12月1日上京上访被抓回后，在街办被非法扣留。非让其家属交上1万元钱才肯放人，说少1分钱也不让亲属相见。在街办的一个多月时间里，街办的工作人员雇用打手对修炼者进行了惨无人道的折磨。三九严寒把衣服扒光，赤脚站在室外厚厚的冰上。由于她们坚修大法，又同七八个功友被灌屎灌尿，惨不忍睹。屎尿是街办工作人员现场尿的。2月22日上午因这位功友上市立医院探望被打死的功友时，又一次被抓，关在街办承受了同上次一样的折磨，直到现在还没放回。

尽管这样，潍坊的广大法轮大法修炼者的心没有变，反而更加坚定了。都能够在法上认识法，能够勇猛精进，满怀信心的等待着恩师法正人间时刻的到来。

【北京】北京市供电局法轮功学员何维志因在春节前在家中接待过海外学员，在春节期间被抓，目前已被单位开除党籍，停发工资，单位领导告诉其家属要对他判刑。同时还有北京学员陈苏平（原朝阳分局警察，后退职）、王利文、中科院的刘净航和李宝清夫妇均由于被怀疑在春节前接待过海外学员而于春节期间被抓，目前已关押一个多月均未释放。

北京出租司机接令：貌似法轮功者交警察

【多维新闻3月11日】北京市出租车公司在「两会」召开前夕，专门向所有的士司机发出指令：所有要求乘车去天安门的乘客，如果貌似法轮功人士，一律要将其载送到警察身边，宁可送错，不可错过，否则警方会追究司机责任。

太阳报报道说，据透露，为了保证「两会」期间不出差错，天安门广场周围布置了大量警察在广场戒备，特别是形形色色的便衣，专门负责监控广场可能出现的法轮功人员。事实上，广场周围警车处处，布防严密，可疑人等均被盘查。

出租司机一般都不愿送客人去天安门，以免找麻烦。一位司机称，警方在公司大会上说，带乘客到天安门一定要倍加警惕，对可疑人士或者拒载或者送交警方处理，否则责任自负。

提供消息的读者询问：为开人代会如此风声鹤唳、草木皆兵，是作恶者已懂得善恶因果还是心知自己正以全民为敌？“宁可错杀一千，绝不放过一个”，这话曾几何时似乎耳熟过。

【明慧网2000年3月12日】我叫喻晖，现身在狱中，却很想和大家交流。特别是很想和那些曾经有缘朝夕相处一块修炼过的大法弟子（包括我的父母、先生、妹妹和家人）谈一谈自己修炼的体会，便写出此文，由于自己层次所限，悟得不对之处请指正。

在8月初，我们一些学员在莲花山公园半山腰上交流时，我听一位姓金的大姐说，我们应该自己把这个环境正过来，堂堂正正地出去集体炼功、学法，去北京护法，不要光等着师父来正法，我当时口里附合着，心中却对今后应该如何做没有概念。当时天空下着雨，忽紧忽慢，我很茫然。

从8月到10月底，大家一直在讨论去不去北京上访护法的问题。7月22日我去了省政府，以后在单位过关也顶住了各种压力，坚持自己的修炼和维护大法。我认为自己已经不是那种该站出去时却还在家“坚定实修”者。因此我的看法是在个人的环境中堂堂正正的修炼。我问一位很早就去北京护法的弟子，“为什么要去北京？去北京做什么？”他说：“这要问你自己！”我一直坚持着自己的看法。后来，我草拟了一份文稿，不赞成去北京，10月25日，我就此又和一位大法弟子交流，并找了很多理由，诸如：①不要偏激地对待修炼，要取中；②去北京能有什么效果，会不会加剧矛盾，对谁都不利；③干什么事情都要根据当时的情况做，不要绝对化；④而且以前经过一个什么事后，老师都要弟子们安定下来实修，人心浮动会不会影响修炼？那位弟子劝我不要把自己所在状态中的认识拿出去影响别人，避免成为老师在“挖根”经文中指出的那种人，自己修得不好还影响别人。我觉得他说得对，那一刻，心中对自己的看法有了疑问。当晚在电视中看到国家主席竟然在国外如此诽谤大法，我再也坐不住了，第二天我就出发去北京，好笑的是匆忙之中我竟然带着那篇我不赞成去北京的文稿上路，后被公安查出。

第一次拘留15天在狱中集体修炼，就象大家在网上看到的很多心得中写的那样，感觉老师在推着自己往上走。在具体的磨难中放下生死之念在监视器下打坐，后来，清晨炼功被管教查仓时发现并制止，曾执著于人就不炼了，后来学法时认识到不对，这是决裂人的时候呀！多么庄严神圣的宇宙大法，怎么能别人不允许炼就不炼了呢？在压力面前是维护人、维护自己还是维护大法？“修炼中加上任何人的东西都是极其危险的”，“做一个真正的神。”经历了种种过程，我切切实实明白了，以前的疑问，问别人，别人悟到了，告诉我，可我仍不明白。而现在，摔摔打打中自己悟道了。因此，我觉得几次狱中修炼是上“进修班”。

大法，是老师万古久远证悟的，传与我们，怎么样维护法，其实法中已经讲得很清楚，像“大曝光”、“挖根”、“位置”等经文和历次讲法，我想大家都熟知，“自我做起维护大法同样永远是大法弟子的责任，因为他是宇宙众生的，其中包括你”，老师在法中怎么讲的我们就怎么做。当我迈出那一步，从人中走出来，我觉得我的思想境界已经在另外一个境界中，以前那些不走出去的理由不成为理由了。始终用善的一面护法，并在这个过程中，修去魔性，达到正觉。我体会到“为师者表面只诉其法理。修心断欲、明慧不惑乃自负。”其实，宇宙的法，太正了，老师说“如果你们人人都能从内心认识到法，那才是威力无边的法的体现－－强大的佛法在人间的再现！”用人的思想认为法正过来好象不容易了，只能等着老师来做，然而这是人的思想，如果我们人人都真正遵照法去做，去维护法，法正人间指日可待，威力无边，神圣、庄严的宇宙大法！制约人间这一层法又有何难！

当看到电视中不断地播放着诽谤大法、恶毒攻击师尊的东西时，我禁不住流泪－－师尊把宇宙中最美好的给予我们，为众生操尽了心。然而大法在人间却遭到如此谩骂、攻击，出现这样的局面，作为弟子，我要用我已经觉醒的善心和正念去纠正它。我现在对个人修炼和正法有这样的认识，去北京上访护法，上炼功点堂堂正正炼功、学法等各种行为，目的是要正人间这一层法，而不是为了个人的提高层次和圆满（当然从法理上认识这对修炼者个人是从人中走出来，是能否圆满的大考验），那么正人间这一层法，就不是去赶一次考，而是要通过坚苦地努力，克服了相当大的阻力，达到法正人间的目的才行。在正法的过程中，不断修正自己，个人的修炼在这反复的磨炼中提高得很快。我记得老师在长春讲法中说到要为实修创造环境，但我理解绝不是现在可以在家修炼的环境，法中所定的一切，包括修炼形式都是不变不动、金刚不破的，集体炼功、学法在目前几乎是一走出去就要进监狱。虽然修炼的环境受到空前的破坏，但我们心中有法，在法中修，恶劣的环境何尝不可以用来精进实修？

当我第三次走进看守所，公安来做转化工作，要我遵守国家法律法规即可出去，我说，国家的其它法律我都可以遵守得很好，但针对大法所定的法规我不能遵守，因为它是在根本上错误的。这个时候我想的是做一个真正的神。这样我在这里呆的时间要长了。女儿两岁了，抚养小孩是要付出很多时间和精力的，现在这些都落到我的家人身上，在我的一个生命的大劫中，我的家人对我帮助非常大，特别是父母，可谓恩重如山，可现在他们又要承担那么多，我知道，在表面物质这一层他们是付出很大，其实，我对他们也是负责任的，只是不是用人的表现方式，因为我们的一切都是大法开创的……

世界日报２０００年３月９日星期四A4版美国要闻

两法轮功学员获释返金山
未赴天安门广场 与学员分享经验时被抓 指湾区人士仍有六人被拘

【本报记者刘开平加州佛斯特市报导】两名被北京公安人员拘留的旧金山湾区法轮功学员已获释返美，八日召开记者会说明原委。他们并没有到过天安门广场，也没有从事任何非法活动，他们只是和中国大陆的法轮功学员沟通，了解他们在巨大压力下如何坚持炼功。北京公安拘留他们，以及擅闯民宅，是违法行为。

旧金山湾区另有六人仍被北京公安拘留，其中有一名十一岁的男孩。湾区法轮功学员表示，目前无法和这六个人联系。

旧金山东华医院护士林淑美和在矽谷担任工程师的徐震，与三月四日晚上在北京的临时住处被公安人员带走，一齐被带走的共十八人。三月七日早上，林淑美和徐震被公关人员送上飞机，於美西时间七日返回旧金山。

林淑美在记者会上说，她二月二十三日抵达北京，到三月四日被北京公安拘留之间，主要是购物、观光，同时听中国大陆的法轮功学员讲他们的故事，分享他们经验。

她说，北京公安人员到他们临时住处的公寓抓人时，湾区法轮功学员王依丽要拿回她的法轮功书籍，因此遭到公安用电棒击两次。她指出，公安上门时，并没有法庭搜索状，如此擅闯民宅是违法行为。林淑美是美国公民。

徐震持中华民国护照。徐震说，他於三月一日抵达北京，原计划十八日返美，根本没有去过天安门广场。他说，此行主要目的是要亲自了解大陆法轮功学员是如何顶著巨大压力、冒著生命危险，冒著可能会失去一切还坚持炼功。

徐震说，公安人员带走法轮功学员後，把他们分成三组，一是持中国大陆以外的护照者，如美国、台湾或香港护照，第二是持中国大陆护照，但有可以出境的签证者，第三是大陆本地人，第三组人的遭遇最惨。

四日晚上被公安带走的法轮功学员，後来被关在洋桥派出所，被关几天的主要内容是问话。

照片(略)：诉说被拘留 曾被北京公安人员拘留的湾区法轮功学员林淑美(左)和徐震在记者会上展示拘留时拍的照片。(记者刘开平摄)

世界日报２０００年３月8日星期三A1版要闻
湾区法轮功成员北京释放二人
林淑美、徐震已返美 美驻北京大使馆透露将陆续放其他六人

【记者刘开平旧金山报导】湾区七名法轮功学员以及一名十一岁小男孩共八人，於三日和四日在北京被捕，据最新消息透露，北京将陆续放人。八人中的林淑美、徐震已于七日返抵湾区。湾区法轮功学员表示，将继续设法营救；联邦众议员蓝托斯透露，下星期将为法轮功之事在国会举行听证会；中国大陆驻旧金山总领馆则要求外国人到大陆必须遵守大陆的法律。

半岛地区选出的联邦众议员蓝托斯批评北京逮捕法轮功学员的行动，“荒谬、无人性。”蓝托斯表示，从去夏以来，他就一直要求北京政府停止迫害法轮功。他透露，国会人权小组将在下周为法轮功之事举行听证会。

世界日报２０００年３月７日星期二A1版要闻
北京再逮四美籍法轮功成员
民运信息中心指称公安四日拘捕16人 另四人具美居民身份 北京美使馆未获告知

【本报综合北京六日电讯报导】一民权团体六日指出，中国大陆警方日前在一次围捕法轮功成员的行动中，扣留了四名美国公民及其他十二人，其中有四人持有美居民身分。

总部设在香港的“中国人权与民运信息中心”指出，大陆警方四日在北京一住宅区逮捕了十六人，包括来自旧金山湾区的八人。其中四名美国公民分别是萝莉塔、舒梅林、简西玉等（均为音译）；而其余四人是持有美国居民身分的中国大陆公民。

信息中心指出，三月四日晚上，北京公安人员闯入洋桥北里的一个寓所内将十五名法轮功成员及一名十二岁儿童共十六人带走，当中包括儿童在内的八人来自美国旧金山，其中四人包括儿童是美国公民，另外四人都是“中国护照”，这七人职业都是工程师，他们於三月初从美国抵达北京，准备向人大代表请愿，不料被公安逮捕。

该中心说，按照大陆与美国相关协定，美国公民在大陆被拘捕四十八小时内，当局应该通知美国驻北京大使馆，但自中共镇压法轮功以来，已有多名美国公民被长时间扣留在大陆而未通知美国使馆。

目前越来越多身在海外的法轮功成员返回北京，协助大陆人民抗议共党政府禁止该团体活动。过去一周，大陆警方驻守在铁公路车站，并且在北京住宅区搜巡法轮功信徒，预防他们在全国人民代表大会的一天会期举行抗议活动。

六日当天数百名公安与便衣武警在北京天安门广场附近严密戒备，一步一岗，谨防法轮功学员展开任何抗议活动。由於天安门广场西侧的人民大会堂，正在举行九届人大三次会议的第二天会议，公安武警在广场漫步，随时盘查诘问行人。

有目击者说看到公安接近一男一女之後，这两个人随即被带上等在一旁的警车。

昨天是九届人大三次会议揭幕日，一名法新社记者目睹法轮功学员在近四个小时之内，至少发起十次抗议活动，前後总共有五十七人被押走。

照片(略)：在中国大陆召开全国人民代表大会期间，北京当局严加防范法轮功团体的成员在天安门广场前举行抗议活动。大陆公安日前扣留了十六人，其中四人为美国公民，另有四人具美国居民身份。图为一名法轮功成员六日在天安门前抗议，遭到警方搜捕。(美联社)

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